Miley Cyrus diz que namorar Justin Gaston a deixou mais religiosa
'Estava afastada do Senhor até conhecê-lo', revelou a cantora.
Miley Cyrus participa de programa de entrevistas ao lado do pai, Billy Ray
A cantora Miley Cyrus contou, em entrevista a um programa da TV americana, que namorar o modelo Justin Gaston a deixou religiosa. Segundo a estrela teen, Gaston a ensinou a ler a bíblia.
"Não sabia o que era estar próxima do Senhor até conhecê-lo", contou Miley. Justin me apresentou a bíblia e suas histórias", completou a popstar.
O sucesso de Miley não para de crescer. Agora, a cantora está lançando seu novo longa, "Hannah Montana: o filme".
Fonte: Ego, via Notícias Cristãs
Por Amenidades da Cristandade
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Paródia de ‘A Última Ceia’ cria polêmica
Presença do personagem Pernalonga no lugar de Jesus deixa americanos indignados.
Uma paródia do famoso quadro A Última Ceia, de Leonardo da Vinci, elaborada pelo artista Glen Tarnowski, está causando grande polêmica nos Estados Unidos. A obra, que está exposta na Chuck Jones Gallery, de San Diego (Califórnia), por ocasião da Semana Santa, traz o personagem de desenhos animados Pernalonga na clássica posição ocupada por Cristo, no centro da mesa. Outros personagens do Looney Tunes (conhecidos no Brasil como Turma do Pernalonga), substituem os discípulos.
A reação do público não é apenas de curiosidade. A galeria já recebeu inúmeros telefonemas e bilhetes de pessoas indignadas com a pintura, que consideram desrespeitosa. Porém, o diretor de vendas da Chuck Jones, Mike Dicken, prefere contemporizar. Segundo ele, a exposição do trabalho não tem a intenção de ofender ninguém.
Fonte: Cristianismo Hoje, via A Fé em Busca do Entendimento
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Legenda britânica afirma que Cristo votaria nela caso pudesse.
O Partido Nacional Britânico (BNP, na sigla em inglês), de linha nacionalista, iniciou uma campanha publicitária na qual utiliza Jesus como garoto-propaganda para angariar votos e levar um de seus deputados para o Parlamento Europeu.
A iniciativa, no mínimo inusitada, consiste em cartazes nos quais estão impressos uma passagem bíblica (João 15.20), uma pintura representando o Salvador e a seguinte pergunta: “O que Jesus faria?”. Na mesma peça publicitária, aparece a resposta: “Votaria no BNP”.
Segundo a BBC londrina, o partido aumentou seus esforços para se apresentar como o defensor da agenda cristã no Reino Unido, num momento em que diversas iniciativas de organizações que pregam o ateísmo chamam a atenção da sociedade britânica. A mais ruidosa delas é a exposição de cartazes com dizeres como “Provavelmente, Deus não existe” nos ônibus das principais cidades inglesas. Resta agora aguardar para ver se a campanha publicitária do BNP realmente vai trazer o efeito desejado.
Fonte: Cristianismo Hoje, via A Fé em Busca do Entendimento
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Mais uma conquista de Aline Barros em sua vida e ministério. A cantora foi a vencedora do Brazilian International Press Award, prêmio internacional de jornalismo nos Estados Unidos, como melhor show gospel brasileiro na categoria Arte, Cultura e Comunidade. O Brazilian International Press Award foi criado em 1997 pelo jornalista e produtor cultural brasileiro Carlos Borges. O objetivo do prêmio é homenagear as personalidades, instituições e iniciativas comprometidas com a promoção cultural e imagem positiva do Brasil internacionalmente. O evento abrange atividades artísticas, culturais, filantrópicas, sociais, promoção do idioma e esportes. Centenas de personalidades, entidades e iniciativas têm recebido reconhecimento através do Press Award. Para saber mais Clique aqui.
Fonte: Grupo MK de Comunicação, via Escrevendo de Tudo
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Em sua visita ao Brasil, o Pr. Marcos Witt ministrou Conferências de Louvor e Adoração em 5 diferentes capitais e prometeu retornar para gravar em português seu novo álbum, Sobrenatural.
O Pr. Marcos Witt esteve no Brasil nos dias 25 a 29 de março para uma série de Conferências sobre Louvor e Adoração. Fundador da gravadora Canzion e conhecido do público brasileiro por suas canções de louvor e adoração como “Renova-me”, “Tua Fidelidade” e “Graças”, Marcos visitou as cidades de Rio de Janeiro, Goiânia, Brasília, Belo Horizonte e Sorocaba.
Marcos Witt é reconhecido internacionalmente como pastor, cantor, músico, compositor e escritor. Fundador da CanZion Produções, empresa dedicada à produção e distribuição de música cristã com o propósito de levar a palavra de Deus através da música e da adoração, que posteriormente se transformaria no Grupo CanZion. “Renova-me Senhor Jesus”, “Eu te busco” e “Graças” estão entre as músicas mais cantadas do cantor e compositor nas igrejas por todo o mundo. Desde seu lançamento, a Canzion se tornou uma das maiores gravadoras em seu segmento e uma das melhores produtoras de música cristã da atualidade. Seu primeiro escritório no Brasil foi inaugurado em junho de 2008 sob a direção do Pr. Daniel Nunes Romero, diretor executivo da Lidere no Brasil.
Marcos também é o fundador da LIDERE, organização que chegou ao Brasil em 2007 para promover em nossa nação uma cultura diferenciada de liderança. Marcos Witt tem ministrado conferências e seminários sobre liderança como parte do programa LIDERE, e em 2005 se uniu ao Dr. John Maxwell e ao Projeto mundial chamado UML (“Um milhão de líderes”), que busca capacitar líderes cristãos em todo o mundo. Este projeto também já está no Brasil através da Lidere.
A primeira cidade a receber o Pr. Marcos Witt em 2009 foi Campos, no estado do Rio de Janeiro. O congresso organizador pelo salmista Fernandinho reuniu milhares de pessoas em um ginásio da cidade. Além do diretor da gravadora no Brasil, esteve presente na ocasião a prefeita da cidade e ex-governadora do estado do Rio, Rosinha Garotinho, que agradeceu a Fernandinho e ao Pr. Daniel pela iniciativa, louvando a Deus pela presença da Canzion em nosso país. A palavra do Pr. Marcos foi baseada em João 4:23 e ressaltou que o Senhor não está a procura de adoração, mas sim, de adoradores. Foi um verdadeiro encontro de adoração, no qual o Senhor se manifestou entre o Seu povo com sinais e prodígios. Em um momento profético, Marcos Witt profetizou sobre a vida de Fernandinho, que suas músicas seriam cantadas em todo o mundo e que ele viajaria por todo o globo terrestre. Sem dúvida, um momento inesquecível para todos os presentes.
De Campos, a equipe seguiu diretamente para Goiânia, onde participou de um Congresso de Louvor juntamente com a Pra. Ludimila Ferber. Após falar aos presentes sobre Adoração, Pr. Marcos louvou ao Senhor juntamente com a banda da Pra. Ludimila canções conhecidas pelos cristãos de todo o país. Na sexta e no sábado, foi a vez de Brasília receber o Pr. Marcos na sede da igreja Sara Nossa Terra, durante a Oficina de Louvor “O Som do Adorador”. Os Bispos Robson e Lúcia Rodovalho reuniram mais uma vez Marcos Witt e Fernandinho em um tempo de louvor e adoração que tocou a todos os presentes. As palavras do Pr. Marcos ficaram gravadas no coração de todos os adoradores reunidos diante do Senhor em Brasília.
No sábado, a Igreja Batista Getsêmani, em Belo Horizonte, recebeu o Pr. Marcos Witt em seu culto de jovens. Foi um grande mover de Deus através da palavra e dos louvores entoados por Marcos e pelo Ministério de Louvor da Igreja Getsêmani. Louvamos a Deus pela oportunidade de estar em Belo Horizonte e compartilhar com os irmãos da presença do Senhor.
Encerrando a viagem, Marcos Witt esteve em Sorocaba, na Catedral Evangélica, a convite do Pr. Flavio Antonio Correa. Foi um momento de grande adoração e descontração. O Pr. Marcos falou sobre a importância de adorarmos ao Senhor apesar das circunstâncias que nos rodeiam e compartilhou com o público os momentos de inspiração para a composição de músicas como “Gracias”, “Dios es bueno” e “Dios de Pactos”. O período de louvor do culto contou com a participação de Samuel Barbosa e sua banda, que louvaram juntamente com Marcos. Ao final, todos cantaram juntos a canção Sobrenatural.
Marcos Witt deixou o Brasil no domingo, dia 29, prometendo retornar em breve. Em suas palavras, foi uma viagem inesquecível que o desafiou em seu ministério a alcançar as novas gerações para Cristo. Para todos nós, foi inesquecível ter a honra de receber em nosso país este grande ministro de louvor que semeou na vida de todos nós.
A Canzion Brasil informa que a canção “Sobrenatural” faz parte do novo CD do Pr. Marcos Witt, à venda em todas as livrarias cristãs do país.
Fonte: Canzion / Gospel+
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Indicado ao Oscar em duas categorias, melhor ator (Mickey Rourke) e melhor atriz coadjuvante (Marisa Tomei), o filme “O Lutador” (The Wrestler) fez grande sucesso no mundo todo. Fato curioso é que, durante uma cena, a fachada de um templo da Igreja Universal do Reino de Deus (letreiro escrito em espanhol) aparece nitidamente. A trama se passa em New Jersey (EUA), onde há uma grande colônia hispânica.
Veja a imagem:
Fonte: Conteúdo Universal
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Famoso coral americano fez apresentação única no Salão de Atos da UFRGS.
Durante quase uma hora e meia (entre 19h15min e 20h40min), o Salão de Atos da UFRGS podia ser confundido com uma das folclóricas igrejas evangélicas dos subúrbios de Nova York. Um dos corais mais famosos do mundo, o Harlem Gospel Choir emocionou os portoalegrenses na noite deste domingo.
Em apresentação única na Capital, o grupo cantou 13 músicas. Acompanhado por apenas dois instrumentistas — um baterista e um tecladista, que fazia também o baixo em um dos teclados —, nove cantores fizeram uma apresentação digna dos grandes representantes da música negra americana. Além do tradicional soul, com toques de jazz, blues e rock, teve espaço até para um reggae, no bis.
O espetáculo impressiona não somente pelas performances vocais incríveis, mas também pela presença de palco e pelo carisma contagiante de todos os integrantes. Além de cantar, eles dançam, pulam e brincam no palco. A interação com o público, que ocupou quase todo o auditório, foi constante durante todo o evento.
Um dos momentos mais emocionantes ocorreu em uma música lenta, quando todos os cantores desceram do palco e cada um foi de encontro a uma pessoa da plateia, cantando um trecho da canção ali mesmo, sem microfone, de mãos dadas com o espectador. Em outra oportunidade, eles convidaram todas as pessoas que quisessem subir no palco e dançar junto com o grupo.
— Estou me sentindo em uma igreja de Nova York. Lá nós gostamos de dançar e festejar — disse uma das cantoras, para delírio do público.
Quando as músicas mais famosas eram anunciadas, o Salão de Atos quase vinha abaixo. Foi assim nas clássicas, como Amazing Grace — cantada em duas versões, uma tradicional e outra "moderna" —, When All The Saints Go Marching In e Happy Day, esta última anunciada por uma moça da plateia que havia sido chamada ao palco para ganhar um CD do grupo.
Foi a segunda vez que Porto Alegre recebeu o coral, originário do Harlem, bairro conhecido como grande centro cultural dos negros americanos. A outra vez que o grupo veio à Capital foi em 2002.
A apresentação deste domingo foi uma das últimas desta turnê. O show já passou por Rio de Janeiro (RJ), Goiânia (GO), Juiz de Fora (MG), Campinas (SP), Ribeirão Preto (SP), Santos (SP), Forianópolis (SC) e Pelotas (RS), que recebeu o espetáculo no sábado. O Harlem Gospel Choir canta ainda nesta semana em Buenos Aires (Argentina), Lima (Peru) e encerra o giro pela América do Sul com outra visita ao Canecão, no Rio de Janeiro.
ZH, via Notícias Cristãs
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A novela Caminho das Índias está revelando a milhões de brasileiros alguns costumes curiosos da cultura indiana. Mas, bem diferente de bizarrices como casamentos com árvores e veneração a animais, uma tradição hindu milenar – a divisão social por castas – tem sido combatida duramente por trazer miséria e desesperança a grande parte da população indiana: os dalits, ou intocáveis, pessoas condenadas a uma vida de privação total em nome da religiosidade. Visando a combater esta injustiça que atinge um quarto dos habitantes da Índia (cerca de 250 milhões de seres humanos), começou neste sábado e vai até o próximo dia 24 a Conferência sobre Justiça Ecumênica Global para os Dalits, uma iniciativa conjunta do Conselho Mundial de Igrejas (WCC, na sigla em inglês) e da Federação Luterana Mundial. O encontro ocorre em Bangcoc, capital da Tailândia, em cooperação com a Conferência Cristã da Ásia.
“O sofrimento e a injustiça vivida por milhões de indivíduos e comunidades dalit é um desafio para a credibilidade das igrejas, confissões de fé na Índia e em todo o mundo”, frisa o reverendo Deenabandhu Manchala, que lidera o Programa para a Equidade e Inclusão das Comunidades do WCC. A conferência, que contará com a presença de representantes de igrejas de todo o mundo, irá abordar os desafios do sistema de castas indiano, bem como delinear ações para promover justiça ao segmento. O objetivo principal é encontrar maneiras institucionais de contornar as barreiras impostas pelo hinduísmo à ascensão social dos dalits. De acordo a religião hindu, baseada na crença na reencarnação, quem nasce dalit deve pagar com seu sofrimento por erros que, acredita-se, foram cometidos em existências anteriores. A reunião servirá também e para articular respostas teológicas e éticas para as suas lutas pela sobrevivência e identidade.Segundo as estatísticas, cerca de 16 milhões de indianos dalits são cristãos. Estas pessoas são muitas vezes remetidas para os piores postos de trabalho e vivem no constante medo de serem isoladas, humilhadas publicamente, desnudadas, espancadas ou violentadas. Vários casos de violação dos direitos humanos continuam a ocorrer em diversas partes do país. “A chamada intocabilidade e a discriminação baseada em castas afetam uma percentagem significativa da população mundial, e são uma contradição direta em relação à dádiva dada por Deus, que é a dignidade de cada ser humano”, constata o secretário-geral adjunto da Federação Luterana, Chandran Paul Martin.O encontro ecumênico convida as igrejas de todo o mundo a assumirem o desafio dalit , que os governos mundiais não têm sido capazes de encarar. “Toda a comunidade internacional fecha os olhos para a situação dos intocáveis indianos”, denuncia Peter Prove, do Gabinete dos Negócios Internacionais e Direitos Humanos da entidade luterana. Segundo ele, o tema deve ser tratado na próxima rodada da Conferência de Durban da Organização das Nações Unidas, em Genebra, na Suíça, em abril.
Fonte: Cristianismo Hoje, via Alvos Mais que a Neve
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O anúncio recente do recasamento apressado de Todd Bentley e sua restauração está transmitindo uma mensagem confusa à igreja. Gemi quando fiquei sabendo no começo desta semana que o pregador canadense Todd Bentley, líder do polêmico Reavivamento de Lakeland, decidiu se divorciar de sua esposa, Shonnah, e se casar com uma ex-estudante estagiária de seu ministério, Jessa Hasbrook. A notícia veio à tona depois de quase nove meses de silêncio e especulação. Durante esse tempo, a diretoria dos Ministérios Fogo Fresco (Fresh Fire Ministries), de Bentley, na Colúmbia Britânica, Canadá, o repreendeu publicamente por cometer adultério.
Numa declaração distribuída em 10 de março por Rick Joyner, o escritor e pastor popular que está supervisionando o processo de restauração de Bentley, ficamos sabendo que (1) Bentley se casou com sua nova esposa várias semanas atrás e se mudou para a base de Joyner em Fort Mill, S.C.; (2) Todd e Jessa concordam que seu relacionamento foi “errado e prematuro” e que “não deveria ter acontecido do jeito que aconteceu”; (3) Bentley permanecerá fora do ministério público enquanto estiver buscando cura; e (4) Joyner supervisionará o processo de cura com a assessoria do Pr. Jack Deere de Dallas e do Pr. Bill Johnson da Califórnia.
Anunciou-se também que Bentley planeja relançar seu ministério, chamado Fresh Fire USA, em Fort Mill, e que Joyner está agora coletando doações de apoiadores para ajudarem a reconstruí-lo. (O ministério canadense que Bentley fundou mudou agora de nome para Transform International, e cortou todos os laços com o evangelista.)
Em pouquíssimos trechos de sua declaração Joyner expressou amor firme, principalmente ao dizer: “Sabemos que a confiança tem de ser conquistada e que Todd terá de conquistar a confiança do corpo de Cristo para ter seu ministério futuro, que não será fácil, nem deveria ser diferente”. Ele também deixou claro que o verdadeiro arrependimento e restauração “só podem ocorrer se recusarmos negociar os claros padrões bíblicos de moralidade e integridade”.
Mas havia algumas omissões brilhantes nas declarações distribuídas nesta semana que indicam uma fraqueza fundamental em nosso modo livre de “restaurar” líderes caídos.
Em primeiro lugar, é vergonhoso e cruel que Shonnah Bentley, a primeira esposa de Todd, não pareça ser uma questão importante no debate que está em andamento. O nome dela nunca é mencionado na declaração de Joyner — embora Todd seja mencionado 18 vezes. Nada se fala de como Shonnah está lidando com o divórcio. Como ela conseguirá cuidar de três crianças que ela e Todd tiveram juntos? Ela e as crianças parecem invisíveis nesse processo. Contudo, se alguém precisa de cura e restauração, não é a outra metade dessa família quebrada?
Em segundo lugar, nós que cremos nos dons sobrenaturais do Espírito Santo ainda parecemos ter o hábito de elevar os dons acima do caráter. É quase como se os fins justificassem os meios. (E daí se um pregador arruína um casamento e faz uma decisão apressada de casar com uma mulher mais jovem? O importante é que o coloquemos de volta no púlpito para curar os doentes!) Isso é pura perversão da integridade bíblica. Deus pode ungir qualquer homem ou mulher com o poder do Espírito Santo; o que Ele está procurando são vasos de honra que possam levar essa unção com dignidade, humildade e pureza.
O que é mais deplorável neste mais recente capítulo no escândalo de Bentley é a falta de verdadeiro arrependimento. Em sua própria declaração, Bentley pede desculpas por suas ações e diz que “assume plena responsabilidade por minha parte do fim do casamento”. Mas como é que ele pode estar assumindo “plena responsabilidade” se ele voluntariamente escolheu ter uma namorada do lado dele — e então se casou com ela imediatamente depois que o divórcio saiu? Por que é que ele se escondeu por vários meses quando ele deveria estar escutando conselhos e buscando reconciliação com sua primeira esposa?
Muitos cristãos hoje rejeitam a disciplina bíblica e adotam um amor doce e mole que não consegue corrigir. Nossa graça está melada de graxa. Não importa o que um irmão em pecado faça, nós o tratamos com carinho e cuidamos de suas feridas e ao mesmo tempo ignoramos as pessoas que ele machucou. Não importa que o pecado tenha sido horrível, nós oferecemos palavras consoladoras porque, afinal, quem somos nós para julgar?
Quando o apóstolo Paulo ficou sabendo de um membro da igreja de Corinto que estava num relacionamento imoral com a esposa do seu pai, ele não se apressou para consolar o homem. Ele disse para os coríntios: “Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes por não ter sido dentre vós tirado quem cometeu tal ação” (1 Co 5:2). Às vezes precisamos usar uma espada cruel a fim de trazer cura genuína. As “feridas feitas pelo amigo” fielmente trazem convicção e verdadeiro arrependimento (veja Prov. 27:6).
Paulo chegou a entregar a Satanás o homem de Corinto que não havia se arrependido. Ele o entregou a Satanás “para destruição da carne” (1 Co 5:5), para que ele fosse salvo. Isso não soa muito bacana. Muitos hoje chamariam a tática de Paulo dura e legalista. Mas a razão disso é que perdemos todo senso real do temor do Senhor — e não percebemos que nosso relaxo com os padrões de Deus está pervertendo Sua misericórdia. Quando o pecado é grave, a repreensão pública tem de ser grave.
No debate todo em torno de Bentley e a morte do Reavivamento de Lakeland, estou aguardando para ouvir o som de choro de arrependimento. Todos nós deveríamos estar chorando. Deveríamos estar rasgando o coração — conforme Deus ordenou a Israel quando caíram em pecado (veja Joel 2:13-14). Para dar orientação a uma igreja confusa, nossos líderes deveriam ter condenado publicamente o desastre de Lakeland e ao mesmo tempo deveriam ajudar tanto Todd quanto Shonnah a se curarem.
Não estamos tristes com esse fingimento. Não estamos chocados nem horrorizados com o fato de que tal pecado tenha ocorrido no nosso meio. Agimos como se a atitude de partir facilmente para um divórcio e recasamento fossem violações insignificantes — quando na realidade são falhas morais tão sérias que são passíveis de expulsão.
Se de fato amamos Todd Bentley, não ficaremos pedindo para que ele volte rapidamente ao púlpito. Embora certamente queiramos que ele seja plenamente restaurado à comunhão com Deus, não podemos apressar o processo de restaurar um homem ao ministério. Os líderes precisam viver à altura de um padrão mais elevado. Temos de exigir que aqueles que estão envolvidos na restauração de Bentley não só o amem, mas também amem a igreja, protegendo-nos do tipo de escândalos que tivemos de agüentar no ano passado.
J. Lee Grady é editor da revista Charisma.
Fonte: www.juliosevero.com via Alvos Mais que a Neve
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O zagueiro Nicola Legrottaglie, da Juventus, causou polêmica ao lançar sua autobiografia, entitulada "Fiz uma promessa". Em um dos trechos controversos do livro, o jogador, evangélico, afirma que o homosexualismo é pecado.
"Hoje se vê a homosexualidade como uma moda, uma maneira de ser 'do contra'. Mas na bíblia está claro que tanto a masculina quanto a feminina são pecado. Mesmo assim, as reuniões que fazemos também estão abertas a eles", declara o italiano.
Ao longo da obra, Legrottaglie revela ainda que acredita na importância da castidade e de preservar o corpo e aconselha os gays, "como heterosexual e cristão", a lerem a bíblia. O zagueiro também provoca discussões ao escrever sobre outras religiões.
Ao comentar o fracasso de sua negociação com o Besiktas, da Turquia, ele declara: "Tinha consciência que o ambiente alí podia ser hostil à minha crença espiritual e me repetia: 'Por que, senhor, quer me mandar aos muçulmanos? Deus estava trabalhando por mim".
Legrottaglie já havia gerado comentários negativos ao dizer que Israel estava "Pagando as consequências de ter ofendido a Deus depois de ter sido o povo escolhido". Na época, o atleta teve que se retratar pelas suas declarações.
Fonte: ESPN, via
Notícias Cristãs
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Britney quer trocar os palcos pelo altar. Será?
Britney Spears tem planos de virar pastora quando carreira acabar
Pais da cantora não gostaram da idéia
A cantora Britney Spears surpreendeu a família ao anunciar que pretende se dedicar à igreja quando der fim a sua carreira artística. Britney disse que quer se tornar uma pastora da Igreja Batista em sua cidade natal, Kenwood, contou uma fonte da revista "Star".
"Ela sempre acreditou em Deus e cresceu em uma família de religiosos praticantes. Ela espera que virar pastora não só melhore sua vida espiritual como também aconselhar aqueles que passam por coisas que ela já passou no passado", disse a fonte.
Só que os pais de Britney não gostaram da idéia. "Eles acham que é uma fase passageira".
Fonte: Ego
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Estrela do rock e ativista é inspirado pela Bíblia.
Bono Vox, vocalista do U2: "Eu aprecio o absurdo de ser um rock star e citar as Escrituras".
Enquanto toda celebridade parece ter uma causa, poucas estrelas se inspiram nas escrituras. É o que deixa Bono, líder do U2, à parte. Esportivo, com sua marca nos óculos, a estrela do rock falou para um auditório de mais de três mil pessoas na National Prayer Breakfast February 2, implorando para que respondessem a responsabilidade urgente dos Estados Unidos de ajudar os necessitados.
Duas passagens dirigiram a sua mensagem. Bono diz: a chamada em Levítico 25 para um Ano do Jubileu e dívida de perdão, e o comando em Isaías 58 para dividir com o faminto e prover para o pobre.
“Assim disse o Senhor: ‘Traga o sem-teto para a casa. Quando você vir o nu, cubra-o, então a sua luz romperá como a alva e a sua cura apressadamente brotará, então o Senhor será a sua retaguarda’”, Bono citou Isaías 58:7 e 8.
“Eu aprecio o absurdo de ser um rock star e citar as Escrituras”, Bono brincou com o seu típico estilo singelo em uma reunião privada com meia dúzia de jornalistas seguindo o seu endereço. Usando jeans, jaqueta de veludo marrom e uma camisa preta, o rockeiro estava tão relaxado que comeu frutas e muffins enquanto respondia questões de jornalistas. Ele falou sobre seu trabalho na África, o papel da igreja e alguns versos favoritos.
“É completamente a situação profética desse momento”, exclamou, se referindo a Isaías 58:7-8. “O que realmente sugere é que se nós fizermos o negócio de Deus, Deus estará mais em nós. Para usar o coloquial, é Deus sendo nossa retaguarda. Literalmente significa que Deus irá guardar as suas costas!”, explicou Bono.
Razões para morrer - Bono disse que existem diversos problemas quando uma nação religiosa ignora o negócio de Deus, particularmente na luz do crescimento do antiamericanismo. “A religiosidade desse país é ofensiva para muitas pessoas na Europa porque eles vêem hipocrisia no coração disso”, Bono diz. “Eles vêem que em todas as conversas, oração de café-da-manhã, e religiosidade evidente, essas pessoas estão dando o mínimo do mínimo”.
Enquanto dava crédito ao presidente Bush pelo aumento de cinco por cento do orçamento de assistência estrangeira desde que assumiu o escritório, Bono disse que de acordo com as pesquisas, “a razão pela qual as pessoas não querem o aumento da assistência estrangeira é porque pensam que já está além dos 15 % e 20%. Mas é, na verdade, um décimo das estimativas mais baixas”.
A falta de assistência estrangeira maior e a disponibilidade de drogas anti-retrovirais salvadoras “não é mais uma boa razão para morrer”, ele diz. Bono descreveu uma visita a Soweto feita em 2002, na África do Sul, onde ele falou com um jovem viúvo tentando decidir se matinha as drogas para ele mesmo ou as dava a uma mulher que amava. “Ele disse, ‘posso dar minhas drogas para ela e minhas crianças podem perder o último pai, ou podemos dividir as drogas e ambos morrer vagarosamente, ou posso manter as drogas e perder, pela segunda vez, o meu amor’”, Bono recorda. “Eu saí de lá pensando, ‘isso é bárbaro. Isso é, na verdade, bárbaro’”.
Não perder essa questão - Felizmente, ele diz, a igreja está respondendo. “No passado, a igreja estava atrás em algumas questões, mas não perdeu essa”, Bono diz. “A igreja está liderando. É incrível. Se há dez anos atrás eu tivesse ouvido o que estou dizendo agora, não teria acreditado”.
Isso é porque há dez anos atrás, como Bono explicou no discurso do café da manhã, ele não pensava muito na igreja, cristianismo ou religião evidente. “Você vê, evitei pessoas religiosas por toda a minha vida”, ele diz. “Talvez tinha alguma coisa a ver com um pai protestante e uma mãe católica em um país onde a linha entre as duas era, literalmente, uma linha de batalha; onde a linha entre estado e igreja era... bem, um pouco embaçada e dura de ver”, explica.
“Eu me lembro como minha mãe nos trazia para a capela ao domingos, e meu pai costumava esperar do lado de fora. Uma das coisas que captei do meu pai e da minha mãe foi o senso de religião adquirido no caminho de Deus”, explica Bono.
Sua fé, a qual descreve como “privada”, é largamente influenciada pelas palavras e ações de Jesus, as beatitudes e os profetas do Velho Testamento. Bono contou para o grupo de jornalistas que gosta de ler The Message, uma paráfrase moderna da Bíblia “pelo estudioso muito talentoso e poeta Eugene Peterson”. Em contraste com algumas das mais populares músicas cristãs, suas músicas religiosas preferidas incluem hinos de Charles Wesley, Messias de Handel, Judeus à capela, e músicas que, segundo ele, contêm emoções “cruas”.
Respondendo como esperava que os Estados Unidos contestariam o seu apelo de justiça pelos pobres e oprimidos da África, Bono apelou para a responsabilidade patriótica e cristã.
“Imagine uma suposta sociedade cristã com a capacidade absoluta de salvar vidas na África que falha em agir”, diz o líder do U2. “Você pode explicar isso para os detentores do orçamento, mas não pode explicar para Deus. Ele não vai aceitar essa desculpa, e a história também não. Penso que está crescendo um movimento que se define pelo jeito que essas questões são tratadas, particularmente no tempo do conflito, é tão poético na verdade... Assim você demonstra os valores da América”, conclui Bono.
Copyright © 2009 por Christianity Today International
(Traduzido por Sulamita Ricardo)
Fonte: Cristianismo Hoje
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Na primeira vez que Terry Durham pregou ele não estava diante de um grupo de pessoas ou mesmo dentro de uma igreja. Ele estava no banheiro da casa de sua avó em Fort Lauderdale, fazendo seu primeiro sermão cercado por escovas de dentes, sabonetes e toalhas. Ele tinha seis anos.
Cinco anos depois, Terry foi ordenado ministro e prega quase todos os domingos no Ministério da Verdade Gospel, uma igreja de 20 lugares fundada por sua avó em 2000.
“Eles dizem, ‘Como pode um pastor ser tão jovem?’”, disse Terry, agora com 11 anos. “Mas quando me ouvem, ficam chocados”.
“Deus colocou seu espírito em mim”, disse Terry, que vestia um terno azul claro com sapatos combinando, seu traje típico para o domingo. “Ele disse, ‘Eu colocarei meu espírito sobre toda carne’. Mas ele não disse quantos anos você teria que ter para ser algo assim”.
Durante a semana, Terry frequenta a quinta série da Escola Elementar Liberty, joga Uno com seus amigos e faz aulas de coro. Terry disse que lê a Bíblia todos os dias além de estudar teologia em aulas oferecidas por uma universidade online.
Mas Terry disse que fica mais feliz quando está pregando. “Quando estou no púlpito, é como se algo tomasse conta de mim”, ele disse, “e eu me transformo em um homem de Deus. E quando estou fora do púlpito, me transformo em uma criança sem fala”.
Ele não escreve nada, contou. Ele simplesmente lê a Bíblia no dia anterior ao serviço e espera que o espírito o guie. “Eu não planejo dizer aquelas coisas”, ele disse, “mas quando Deus as oferece a mim, eu as digo corretamente para obedecer”.
Entregar o púlpito a um ministro tão jovem quanto Terry não é incomum em igrejas de negros que não são fiscalizadas por um corpo central, disse Christine Gudorf, presidente do departamento de religião da Universidade Internacional da Flórida.
Terry viajou além da Flórida para fazer sermões, duas vezes ao Ministério do Templo Tiaise em Allentown, Pensilvânia. A pastora local, Donna Morgan, disse que Terry apela aos adultos porque os inspira a transcender supostas limitações.
“As pessoas o ouvem e dizem, ‘Meu Deus, veja o que o Senhor pode fazer quando estamos dispostos a seu ferramentas usadas por Deus para transmitir sua mensagem’”, disse Morgan.
Fonte: IG , via Gospel+
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Uma linha de telefone que seria do celular de Deus está gerando grande expectativa na Holanda, disse hoje o autor desta iniciativa artística, Johan van der Dong.
Ao ligar o número 06-44244901 (0031-6-44244901 para quem discar de fora da Holanda) é possível ouvir uma mensagem automática que diz: "Este é o telefone de Deus. No momento não posso lhe atender, mas deixe uma mensagem ou ligue de volta mais tarde, e quem sabe o que escutará".
Segundo Van der Dong, o número direto com Deus, que ficará em funcionamento por seis meses, está recebendo "um mar de chamadas", segundo a agência holandesa "ANP".
O artista escolheu um número de celular porque se encaixa com a ideia de um Deus que sempre está disponível.
Com sua iniciativa, Van der Dong quer comparar um ritual tradicional - a oração - com outro moderno - fazer uma ligação por telefone.
O artista já teve grande sucesso com outro projeto parecido, no qual os holandeses podiam enviar uma carta a Deus através de uma caixa postal.
Fonte: EFE, via Notícias Cristãs
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Soraya Moraes e Aline Barros são indicadas ao Dove Awards o prêmio máximo da música gospel mundial
Depois de ser a melhor representante do Brasil no Grammy Latino 2008, com vitória em três categorias, Soraya Moraes rompeu mais uma barreira. Dessa vez, a artista da Line Records foi indicada ao GMA Dove Awards, maior premiação da música cristã norte-americana. A cantora concorre na categoria “Spanish Language Album” (Melhor álbum em Língua Espanhola), com o CD “Tengo Sed de Ti”, já consagrado pela academia do Latin Grammy como o “Melhor Álbum Cristão em Língua Espanhola”.
Aline Barros, depois de um grande destaque no Brasil com uma música em uma novela no horário nobre e um elogiadíssimo DVD, também foi indicada em uma categoria no Dove Awards 2009, por coinscidência a mesma de Soraya Morais, “Melhor Álbum em Língua Espanhola” pelo trabalho “Refrescante!” lançado pela gravadora de Aline Barros, a AB Records, e distribuido nas américas pela Integrity Music Latin.
Ambas as cantoras estão sendo indicadas pela primeira vez. É a maior representação brasileira na história do Dove Awards que é promovido pela Gospel Music Association, o prêmio contempla, desde 1969, artistas, produtores e compositores que se destacam na música gospel americana. É considerado o mais importante do mundo para o setor e recebe total atenção da mídia e de empresas que investem na associação de suas marcas à transmissão da festividade ao vivo e em cadeia nacional.
A cerimônia de premiação será realizada no dia 23 de abril, em Nashville-TN, mais conhecida como “Cidade da Música”, nos Estados Unidos.
Fonte: Line Records, Dove Awards e Gospel+ , via Alvos Mais que a Neve
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O bispo britânico Richard Williamson, que esteve envolto em polémica pelas suas afirmações relacionadas com a negação do Holocausto, foi expulso da Argentina, país onde vive desde 2003, devido à sua defesa das teses negacionistas.
Foi dada ontem ordem ao bispo Richard Williamson para abandonar o país no prazo de dez dias «sob pena de ser expulso». «O ministro do Interior, Florencio Randazzo, anunciou hoje que a Direcção Nacional de Migrações determinou que Richard Wiliamson abandone o país nos próximos dez dias, prazo após o qual será expulso da Argentina», informou Guillermo Oliveri, secretário de Culto do gabinete da presidente argentina, Cristina Kirchner.
O bispo britânico, que defendeu em Janeiro num canal de televisão sueco que não acreditaria que o regime nazi tivesse utilizado câmaras de gás, foi convidado a abandonar o país por considerarem as autoridades argentinas que as afirmações do bispo «feriram profundamente a sociedade argentina, o povo judeu e a humanidade».
Para além das afirmações do bispo e da sua postura perante as teses negacionistas, Buenos Aires justificou a sua decisão com o facto do líder religioso «não ter os documentos» em conformidade com a lei e por ter falsificado «em várias ocasiões a verdadeira razão da sua residência» no país. Williamson terá declarado estar ao serviço da associação civil «A Tradição», mas trabalhava na qualidade de director e padre no seminário integrista da Fraternidade Santo Pio X, em Moreno – argumentaram as autoridades argentinas.
Fonte: Jornal Digital, via Notícias Cristãs
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Indulgência agora é gratuita. Voltou com João Paulo II e, sob Bento XVI, cresceu para varrer pecados do mundo
- E como milhões de católicos em todo o mundo esperavam, Bento XVI resolveu descascar, sem mais delongas, os maiores abacaxis da Igreja no momento: os escândalos sexuais envolvendo padres e bispos; a falta de coleguismo entre autoridades eclesiásticas; a questão das comunidades onde a escassez de sacerdotes só faz aumentar...Ups! Peguei as anotações erradas.
O que você acaba de ler é o trecho de uma recente entrevista do teólogo suíço Hans Küng ao correspondente de O Globo em Berlim sobre, justamente, os problemas que o papa precisaria enfrentar com determinação e máxima urgência, mas vem evitando fazê-lo. Não por inaptidão ou desídia, mas por seu arraigado conservadorismo.
Bento XVI já trouxe de volta a missa em latim e as orações pela iluminação dos judeus na Sexta-Feira Santa; mês passado indultou quatro bispos excomungados por João Paulo II, entre os quais o britânico Richard Williamson, que há duas semanas negou o Holocausto. O que mais nos reserva o Sumo Pontífice?
"Bento XVI não pode perder tempo reabilitando bispos que são antijudeus e anti-Concílio Vaticano II", criticou o teólogo. Küng, que foi colega de Bento XVI quando este era um bávaro de batina chamado Joseph Ratzinger e ambos estudavam na Universidade de Tübingen (Alemanha), anda preocupado com os vacilos e maus passos do Vaticano e a consequente perda de credibilidade da Igreja junto a uma parcela considerável de católicos, junto à comunidade judaica e, agora, junto aos luteranos.
Logo os luteranos, dos quais o Vaticano parecia aproximar-se com a intenção de dirimir quase 500 anos de dissensão teológica. Ou será que o papa acredita que os 70 milhões de luteranos espalhados pelos cinco continentes estejam vendo como um gesto conciliatório a volta das indulgências plenárias promovida pela Igreja Católica? Afinal de contas, foi por causa delas que o monge agostiniano Martinho Lutero rompeu com o catolicismo e deu início à Reforma, em 1517.
Nos últimos meses, dioceses de vários países passaram a oferecer a seus fiéis o benefício da indulgência, anistia espiritual há muito recolhida ao baú de relíquias da Igreja. O Concílio Vaticano II (1962-1965) a aposentara com a missa em latim e a dieta de carne às sextas-feiras; sua volta é mais uma prova do poder dos eclesiastas tradicionalistas no Vaticano.
Na verdade, as indulgências fizeram sua rentrée nove anos atrás, com as bênçãos de João Paulo II, como parte das celebrações do terceiro milênio da Igreja. Durante o pontificado de Bento XVI, a quantidade de ofertas aumentou nove vezes. "Ainda há muito pecado no mundo", justificou um bispo do Brooklyn (Nova York). É uma reação à lavagem cerebral de católicos pela psicologia pop e livros de autoajuda, explicam os teólogos liberais, que consideram a ressurreição do indulto inócua, além de inoportuna por sobrepor-se a avanços doutrinários há tempos reivindicados, como o fim do celibato e a ordenação de mulheres.
Em Hannah e suas Irmãs, o personagem de Woody Allen desiste da ideia de abraçar o catolicismo por não querer "morrer agora e pagar depois". Se tivesse investigado mais, descobriria que os católicos podem zerar seus pecados antes de bater as botas, e até livrar-se do Purgatório, indo direto para os campos elísios. Foi para isso, aliás, que inventaram as indulgências, parciais e plenárias, extensivas aos mortos em pecado, cuja salvação (ou plantão mais curto no Purgatório) fica a depender, naturalmente, das preces e outras demonstrações de fé dos vivos. Aqui se faz, aqui se pode pagar.
Se bem entendi, funciona assim: o pecador se confessa, se arrepende, comunga, reza para o papa e procura manter-se afastado de toda e qualquer tentação. Nem precisa fazer fila se lhe satisfaz, provisoriamente, uma indulgência parcial (de resto, passível de um upgrade para plenária), já que para a concessão das parciais não há limites de cotas diárias. Já plenárias, só uma por dia é permitida.
A vantagem é que todas as indulgências agora são gratuitas. Tinham um preço quando Lutero rebelou-se contra a cobrança em dinheiro por uma graça que, além do mais, segundo ele, só pode ser concedida pelo Todo-Poderoso. Cobrar pelas indulgências foi um estratagema da Igreja para captar recursos. As Cruzadas custavam uma fortuna e a crença na vida eterna naquela época era quase tão difusa quanto o desejo de alcançá-la. Por seu repúdio ao perdão tabelado e eclesial, Lutero foi excomungado em 1521.
Grátis, as indulgências, especialmente as plenárias, atrairão ao confessionário até pecadores que há décadas não sabem o que é fazer o sinal da cruz. O perigo de se criar uma bolha de indulgências não deve ser descartado. Mas antes que esse e outros transtornos se confirmem, ou até para evitá-los, é preciso esclarecer com quantas orações e penitências tais e quais pecados são abatidos da conta do Purgatório.
Eis uma questão das mais complicadas. Talvez a mais complicada e, sem dúvida, a mais transcendental de todas as dúvidas: como medir (e reduzir) o tempo de permanência de cada pecador no Purgatório se a eternidade é infinita? Se, por hipótese, Daniel Dantas precisar de 1.000 novenas, 4.000 orações para o Papa e 200 peregrinações ao Santo Sepulcro para obter a indulgência plenária, quantas obrigações teria de cumprir o megafraudador internacional Bernard Madoff?
Não precisa quebrar a cabeça comparando os trambiques de cada um deles, pois Madoff, por ser judeu, não tem direito a indulgências da Igreja. Ao contrário do bispo Richard Williamson, que talvez tenha de se penitenciar até o fim dos seus dias - e torcer para não cruzar, no Céu, com Moisés.
Reparação do erro
Bento XVI afirma a líderes judeus que qualquer minimização do Holocausto é "inaceitável" , especialmente vinda de um sacerdote. A declaração é um esforço para aplacar a revolta causada pela decisão do papa em suspender a excomunhão de um bispo que nega o Holocausto.
Fonte: Estadão, via Notícias Cristãs
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Depois de ser a melhor representante do Brasil no Grammy Latino 2008, com vitória em três categorias, Soraya Moraes rompeu mais uma barreira. Dessa vez, a artista da Line Records foi indicada ao GMA Dove Awards, maior premiação da música cristã norte-americana. A cantora concorre na categoria “Spanish Language Album”, com o CD “Tengo Sed de Ti”, já consagrado pela academia do Latin Grammy como o “Melhor Álbum Cristão em Língua Espanhola”.
Promovido pela Gospel Music Association, o prêmio contempla, desde 1969, artistas, produtores e compositores que se destacam na música gospel americana. É considerado o mais importante do mundo para o setor e recebe total atenção da mídia e de empresas que investem na associação de suas marcas à transmissão da festividade ao vivo e em cadeia nacional.
Produzido por Marco Moraes, esposo de Soraya, o álbum “Tengo Sed de Ti” é considerado uma versão em espanhol do CD “Deixa O Teu Rio Me Levar”, com o qual a cantora conquistou quatro estatuetas no Troféu Talento 2005, Disco de Ouro e, para completar, o Grammy Latino 2005 de Melhor Álbum Cristão em Língua Portuguesa.
Para garantir a qualidade da produção deste trabalho, a Line Records contratou os serviços de assessoria especializada da empresa Idiomas e Cia. e contou com a orientação de equipes da Rádio CVC de Miami e de colaboradores da Guatemala e Porto Rico. A indicação ao GMA Dove Awards é a prova de que o investimento valeu a pena.
A cerimônia de premiação será realizada no dia 23 de abril, em Nashville-TN, mais conhecida como “Cidade da Música”, nos Estados Unidos.
Fonte: Line Records, via O Verbo
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"Adorei a idéia do filme", disse Britney Spears, segundo sua assessoria de imprensa, mas declinou do papel para encenar Maria, na comédia satírica "Sweet Baby Jesus", uma produção cheia de sarcasmo sobre o nascimento de Jesus nos anos de 1970.
No roteiro, uma garota de 19 anos, volta ao lar onde passou a infância, na região de Bethlehem (em português, Belém), Maryland, na época do Natal e dá a luz. Seu namorado, Joe, não é o pai do menino. E por conta disso surge o boato que Jesus estaria voltando em um segundo nascimento.
“Acredito que Britney Spears faria um grande trabalho, mas as pessoas foram muito radicais contra ela, que se sentiu pressionada demais”, afirma o produtor Phillippe Rebboah, sobre a esnobada da cantora. Apesar disso, Rebboah ainda pensa em colocá-la numa participação especial cantando.
Segundo relatos de bastidores, o afastamento de Britney ocorreu por haver bastante pressão de familiares. Além disso, há grande pressão de grupos religiosos contra a produção, devido as piadinhas contra a figura de Jesus Cristo.
Entre 2007 e 2008, ela passou por momentos turbulentos em sua vida conjugal e pessoal. Tudo foi regado com o consumo de álcool e outras drogas. Casou-se; virou mãe de duas crianças; separou-se. Por dirigir de forma perigosa com os filhos dentro do carro, perdeu a guarda deles. No momento que o pai foi em sua residência pegar as crianças , ela recusava entregá-los e a polícia foi chamada. Houve um grande escândalo com direito a cobertura ao vivo da televisão norte-americana com helicópteros sobrevoando o lugar. Segundo a imprensa, ela chegou a ter surtos psicóticos naquela hora. Mas, disso tudo, o que mais chamou a minha atenção foi ela, de “estrela-de-todos”, virar a chacota de todo um país da noite para o dia, e as notas, seguintes, de que foi vista em igrejas evangélicas. Nas horas difíceis Deus é lembrado! Segundo os críticos ela superou os momentos complicados com o seu mais recente CD, com hits nas paradas de sucesso desse mundo.
Oremos por ela, afinal, é uma alma também. Que Britney Spears dê espaço para Jesus em seu viver neste 2009 em diante!
Por: Eliseu Antonio Gomes
Fonte: Eliseu Antonio Gomes
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Barack Hussein Obama se tornou o 44º presidente dos Estados Unidos, após jurar sobre a Bíblia e diante de mais de 2 milhões de pessoas reunidas em frente ao Capitólio de Washington "desempenhar com fidelidade o cargo e defender a Constituição dos EUA".
Na oração invocatória, o reverendo Rick Warren afirmou que o povo americano é grato por viver em uma terra de oportunidades, onde alguém como Obama pode tornar-se presidente.
Em entrevista no período que era candidato ele fala sobre a sua religião: "Sou cristão, e um cristão devoto. Acredito na morte remissória e na ressurreição de Jesus Cristo. Acredito que esta fé abre-me um caminho para ser limpo do pecado e obter a vida eterna. Mas, o mais importante é que eu acredito no exemplo de Jesus ao alimentar o faminto e curar o doente, priorizando o menor em lugar dos poderosos"
No entanto, um dos pontos importantes a serem destacados é o fato dele também ser Maçon do Grau 32.
Abaixo transcrevemos a pesquisa realizada na Loja Maçon Prince Hall dos EUAO presidente eleito dos Estados Unidos, Barack Obama é um Sublime Príncipe do Real Segredo, Grau 32 do Rito Escocês Antigo e Aceito (REAA), de Obediência pertencente à Maçonaria Prince Hall”.
Fontes: Maçonaria Brasileira e Portal Maçom - UNIMAB, via Portal Gospel TV
Prince Hall é o primeiro alojamento maçônico dos EUA, sendo o nome vindo de seu fundador e master, o qual era o mais famoso indivíduo na área de Boston durante a Revolução Americana e virada do Século 19.
Prince Hall era um escravo na área de couro em Boston, e pertencia a William Hall no final dos anos 1740 e ganhou a liberdade em 9 de abril de 1770, como um prêmio (reconhecimento), após 21 anos de serviço.
PrinceHall e outros 14 negros da área de Boston se aproximaram de um alojamento Britânico de Freemasons (Maçons Livres), relacionado ao 38º Regimento em Boston.
Hall e os outros negros iniciaram (sendo Processo de Iniciação), no alojamento em 6 de março de 1775.
O Regimento foi embora da área em seguida, e o Sargento John Batt, que estava no comando da Iniciação, escreveu uma permissão limitada em 17 de março, autorizando o grupo a ter certos privilégios maçons, bem como permissão para se encontrarem como Loja.
Em 3 de julho de 1775. o grupo formou o “African Lodge Nº 1 (Loja Africana Nº1), a primeira Loja aceita de maçons negros e livres do mundo e Hall foi feito seu Master (Venerável Mestre).
O Grand Master (Grão Mestre) da América do Norte, John Rowe, concedeu à Loja a segunda permissão para continuar suas atividades.
No entanto, a Maçonaria Negra permaneceu separada da Maçonaria Branca nos Estados Unidos, porque os maçons brancos não aceitaram os maçons negros, apesar dos princípios de fraternidade. Hall expandiu sua organização a outras cidades, mas como ele estava limitado a população negra, as novas lojas que surgiam eram chamadas de “Lojas Negras”.
Em 24 de junho de 1797, uma segunda loja negra foi criada em Providence, Rhode Island. Um ano depois, a terceira foi iniciada na Philadelphia, com Absalom Jones sendo o Master.
Prince Hall morreu em Boston em 4 de dezembro de 1807.
Atos fúnebres, de acordo com os rituais maçônicos, foram realizados em sua casa, em Lendell’s Lane, uma semana depois. Ele foi enterrado na Rua 59 Mattews Cemetery, em Boston, no final de março de 1808.
Com um ano de sua morte, os seguidores de Hall trocaram o nome da Loja e deram o nome de seu líder.
Essa sociedade secreta continuou a crescer nos Estados Unidos, mas continua separada da Maçonaria Branca até os dias atuais.
Hoje, Prince Hall é uma fraternidade maçônica com seus prédios devidamente identificados, seus membros se identificam com anéis, adesivos e pins.
Um dos membros mais famosos e também um Prince Hall Mason de 32º, se tornou um candidato a Presidência dos Estados Unidos em 2008. Seu nome é Barack Hussein Obama II.
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