Hoje bandas magníficas, pastores mais cheios de grana do que graça, fiéis totalmente cegos pela falta de pensamento próprio... onde foi que erramos?
Por Mauro Guerra
De fato o que me motiva a escrever para o Amenidades é o caráter imbatível da pluralidade de idéias que reina nesse site. Posso dizer que gosto muito de receber críticas, sejam elas positivas ou negativas, e leio cada uma com uma paciência de Jó.
Nessas últimas semanas estive pesquisando sobre o nascimento da igreja neopentecostal e pentecostal no Brasil. É inegável o fato de que as denominações neopentecostais são as que dominam o cenário das igrejas protestantes no Brasil. Há exatamente 201 anos atrás, quando os ingleses que escoltaram os Orleans de Bragança até as terras brasileiras e foram então autorizados a iniciar as suas práticas religiosas até os dias de hoje, a igreja protestante brasileira passou por momentos em que poderia ter tomado rumos maiores e significar um marco que contribuísse com a nação brasileira. Mas infelizmente seguimos outros rumos.
Historicamente com a vinda da família real portuguesa ao Brasil e abertura dos portos a nações amigas, através do Tratado de Comércio e Navegação, comerciantes ingleses estabeleceram Igreja Anglicana no país, em 1811. Seguiram a implantação de igrejas de imigração os alemães trouxeram o Luteranismo em 1824.
Mas o protestantismo chegou ao Brasil pela primeira vez com viajantes e nas tentativas de colonização do Brasil por huguenotes (nome dado aos reformados franceses), reformados holandeses e flamengos durante o período colonial. Esta tentativa não deixou frutos persistentes. Uma missão francesa enviada por Calvino se estabeleceu em 1557 numa das ilhas da Bahia de Guanabara, fundando a França Antártida. No mesmo ano, esses calvinistas franceses realizaram o primeiro culto protestante no Brasil e de acordo com alguns, da própria América. Mas, pela predominância católica, foram obrigados a defender sua fé ante as autoridades, elaborando a Confissão de Fé da Guanabara, assinando com isso sua sentença de morte e pondo um fim no movimento.
...
Eu estava em Nova York durante as eleições americanas quando ouvi o seguinte relato – por telefone – de um amigo meu cuja empregada é evangélica: „... disse que o Pastor da Igreja dela falou que o mundo todo está apoiando o Obama porque ele (talvez) possa preparar a entrada do Anti-Cristo no Mundo!“ ele me disse mesmerizado.
Outro fato curioso foi de um conhecido meu evangélico que mora na Europa e disse que a igreja na Europa está „Muito fria”.
O que tem se pregado nos púlpitos das igrejas de garagem por aí afora
Os pensamentos que me vieram à cabeça foram de clara indignação pelo fato do mundo estar em crise, de que temos tempos defecais pela frente e a igreja evangélica brasileira está repetindo os mesmos erros do passado. Ignorando o fato de que deve ser coerente e sendo o que podemos considerar de uma das igrejas mais legalistas existentes na atualidade.
De Lutero às Igrejas MCFé's
Entendi recentemente, me dando conta de que não somente eu, mas muitos outros cristãos brasileiros que concordam que a igreja Protestante brasileira necessita de uma reforma assim como Lutero fez acontecer em 1517.
Lutero?
Muitos leitores podem perguntar: "Mas hoje vivemos num mundo onde a onda são as igrejas evangélicas neopentecostais e pentecostais" ou "Não somos protestantes. Somos?" ou seja lá o que forem falar. O absurdo maior é que há mais 20 anos não se via um crescimento tão grande das igrejas brasileiras. Felizmente salvam-se almas e infelizmente cresce junto com a porcentagem de ignorância de fatos relevantes do que significa ser Evangélico ou Protestante.
Junto com essa nova onda de novos "apaixonados extravagantes" outro erro absurdo: extravagant em inglês no contexto do autor teria que ser traduzido extravasante [de extravasar, transbordar], mas a moda pegou. Continuando, bem junto com essa nova horda de novos convertidos vieram os mercados consolidados da fé, o que vamos tratar nesse texto de MCFé. O início de tudo vem da décadas entre 1950 de 1970 que viram nascer o movimento neopentecostal, com igrejas que enfatizam a prosperidade, como a IURD, fundada por Edir Macedo, em 1977; a Igreja Internacional da Graça de Deus, fundada por RR Soares, entre muitas outras. É também nessa década que mesmo a Igreja Católica no Brasil começa a sofrer influência dos movimentos pentecostais através da Renovação Carismática Católica: a nova contra-reforma de 1543, desta vez inicia não em Trento na Itália mas nos Estados Unidos.
Nota importante aos que acham que o que escrevo neste texto não condiz com a verdade nem com a coerência entenda: Igreja Evangélica, segundo o aspecto histórico, é toda congregação que concorda com a Reforma Protestante, notadamente os chamados Solas da Reforma: Sola Scriptura (somente a Bíblia), Sola Gratia et Fide (somente a graça mediante a fé) e Solus Christus (somente Cristo), os quais utilizam a Bíblia, Novo e Antigo Testamento como Livro Sagrado; e segundo o conceito analítico, chamam-se evangélicas as igrejas que se originaram diretamente na Reforma, ou as que concordam com o estilo dos ensinos fundamentais feitos por Jesus, quanto à salvação da alma e com relação ao merecimento das promessas descritas no Antigo Testamento, reconhecendo, por essa razão, a legitimidade desses ensinos. Evangélico é também um termo utilizado para significar aquilo que é concernente ao evangelho.
Crítica
Os MCFé´s são organizações chamadas de ministérios que tem em sua maioria o desserviço de fazer lavagem cerebral, trazer um evangelho do intuísmo, sem contar as bandas MCFé que são lindas e cantam tudo o que as pessoas desejam ouvir. Os MCFé´s mais antigos versão David Miranda e outros incluíam no pacote também uma nova conduta do que vestir, ler e comer (buscando fundamentos em leis aplicadas a cultura judaica de mais de 3000 anos atrás) ou seja loucura total. Eu não sou judeu e nem quero sair por aí num país onde se faz 25 a 30 graus vestido de monge.
As MCFé´s vieram em sua maioria copiadas dos modelos americanos e agora australianos de mecanização da fé, ou seja, a pessoa só precisa aceitar Jesus e a sua vida será mudada. Pronto é igual mágica. Se bebeu não bebe mais... se prostituía não prostitui mais... e tem mais, depois de três anos ou até menos você ainda pode virar pastor e depois abrir a sua igreja. Fácil.
Mas nem tudo são flores, se esquecem das raízes do protestantismo. Nem sequer usaram as perguntinhas básicas da filosofia moderna: De onde viemos? Para onde vamos? O que estamos fazendo aqui? É a velha história da árvore sem raízes fortes, ela não dura não é? A desculpa fica por conta do "Agir no Espírito".
E é aí que acontecem os desvios de conduta. Os quais chamamos (carinhosamente) de desviados!
O que significa ser cristão nos dias de hoje é só um ritual de passagem: de mundano – detesto essas conotações – para cidadão celestial. Ótimo, concordo. Mas o certo seria que as pessoas entendessem mais profundamente o significado de ser cristão, o que evitaria os escândalos que a cada dia crescem numa tangente que parece não ter fim, ou seja, você não precisa entender a identidade cultural do que significa ser cristão ou as cartilhas protestantes, pois sim caro leitor, existem diretrizes básicas para entendermos o que somos e o que estamos fazendo com a Bíblia debaixo do braço. Não precisa estudar na faculdade teológica não, é só ter bom senso. Ler e pesquisar. Um cristão hoje é capaz de saber mais sobre maçonaria do que sobre protestantismo. Pois ele estuda (leitura informal e formal) para saber o que que é! Ou senão só fala mal mesmo porque ouviu falar e pronto (ai daqueles que disserem o contrário).
Ao invés de um show e os desvios de conduta, moral e ética
Ah, o irmão fulano faz isso! A irmã cicrana aquilo... Eu apoio os que acham um absurdo um pastor roubar dos fiéis, mas a culpa não é (totalmente) do querido pastor mas sim dos fiéis que depositaram seus dinheiros contados (pois no Brasil o povo não ganha milhões) na conta de alguns malandros disfarçados de bons moços e usam um texto da bíblia e dizem "Ai daqueles que falarem dos ungidos" e no final de todo o teatro e da presepada toda vem as MCBandas Gospel... Liturgias fajutas, músicas incoerentes e músicas que podem ser baixadas para ser colocadas no seu Ipod!
No nosso último texto sobre a Hillsong uma coisa que me deixou muito intrigado foram as respostas, algumas ofensivas e irrefutavelmente fechadas ao diálogo e discussão. A impressão do meu amigo, estudioso de religião da Universidade da Carolina do Norte para quem traduzi o texto e os comentários até o dia 13 deste mês, foi de que em alguma fase da igreja evangélica no Brasil houve um ruptura da liberdade de livre pensamento e que as igrejas passaram então a dominar o pensamento individual dos seus membros, e se compararmos os pensamentos dos evangélicos (não todos mas principalmente os novos convertidos) podemos igualá-los ao fanatismo religioso dos mulçumanos que fazem a Jihad no Oriente Médio, com aversão extrema de tudo o que se lê, o que é totalmente contrário ao pensamento de onde se origina a própria igreja evangélica e protestante.
O que acontece segundo alguns estudiosos é uma inversão de valores.O Protestantismo que dá os princípios cristãos entrou em cena no final do século 13 para combater a tirania e a opressão a liberdade de pensamento e Jesus sempre foi muito aberto ao diálogo e criticava duramente os pensadores e donos da verdade de sua época. Outra vez, pode-se afirmar que o que acontece hoje é uma reação de inversão de valores com proporções catastróficas.
O autor Californiano Jon Foreman, é considerado um dos maiores poetas da música cristão contemporânea, e sobre as bandas evangélicas atuais ele escreveu uma música que não sai do meu Ipod. Leia com cuidado e você verá nitidamente grupos aparecerem na sua frente.
Em vez de um show [Nota do blog: a canção é baseada em Amós 5:21-24]
Eu detesto todo o seu show e pretensão
A hipocrisia do seu louvor
A hipocrisia de seus festivais
Eu detesto todo o seu show
Pra longe com a adoração chata
Pra longe seus hinos chatos
Eu tapo meus ouvidos quando você os canta
Eu odeio todo o seu show
Em vez disso, deixe que seja uma petição inundada de justiça
Um processo sem fim de retidão
Vivendo, vivendo
Em vez disso, deixe que seja uma inundação de justiça
Em vez de um show
Seus olhos estão fechados quando você ora
Você canta certinho com a banda
Você lustra seus calçados para os cultos
Mas tem sangue em suas mãos
Você virou as costas para os mendigos
E aqueles que não se encaixam nos seus planos
Terminam fazendo jogos da religião
Tem sangue em suas mãos
Ah! Vamos discutir isso
Se seus pecados são sangue vermelho
Vamos discutir isso
Vocês serão brancos como as nuvens
Vamos discutir isso
Acabam se fazendo de tolos
Dê amor para aqueles que não conseguem amar
Dê esperança para aqueles que não tem
Erga aqueles que não conseguem se erguer
Em vez de um show
Eu detesto todo o seu show
O que eu considero uma canção cheia da unção e assim ele foi convidado a escrever canções para inúmeros cantores evangélicos e também para os filmes Crônicas de Nárnia, um real desabafo.
Desafios
As igrejas neopentecostais encontraram no Brasil uma terra fértil para apregoar o ano da colheita e do milagre. Eu estive conversando com um amigo meu da faculdade – ele africano – que me contou que as igrejas na África são muito milagreiras e esperam que o mundo acabe e comece tudo de novo. Ouvindo a história dele me lembrei da música "Restitui" que poderia ser cantada até pela dupla Sandy e Júnior que eu jamais iria comprar. Vende-se o Milagre."Hoje o meu milagre vai chegar".
Contudo a ética do movimento neopentecostal reflete praticamente a mesma do pentecostalismo no Brasil, que ao longo da década, enfatizou mais o carisma do que o caráter. Com o desaparecimento de seus líderes principais, pode haver uma fragmentação em cadeia dentro de seus segmentos mais expressivos. Outros grupos e líderes surgirão, como também novas formas de culto e práticas, são muitos os desafios que aguardam a Igreja em sua caminhada em direção ao futuro.
Por questão culturais, nós brasileiros temos a mania horrível de achar tudo o que é importante a ser discutido na mesa, em casa, nas reuniões de família é pecado. Não discute-se religião(seus líderes agradecem), não discute-se política (os políticos eles agradecem). E por isso vivemos a busca incansável pelo milagre que vai vir dos céus. Sim eu creio em milagres! Mas para tudo tem limite.
Nossos pioneiros na fé criaram através de universidades entre o séculos 18 e 19, lugares de pensamento sempre livre (um dos pontos fortes de ser protestante) onde esses cristão puderam contribuir de forma significativa para o avanço da tecnologia e das ciências(para comunidade de uma forma geral) Harvard, Cambridge e Yale todas as Ivy League foram fundadas por grupos de pensadores cristãos protestantes. No Brasil temos os exemplos dos Instituto Bennety e da Ulbra Universidade Luterana Brasileira, além do Instituto Presbiteriano Mackenzie.
E onde estariam hoje esses pensadores, reformadores e formuladores de uma nova classe de pensamento cristão que influenciam a nossa sociedade?
Não estou falando de políticos mas de um sistema comportamental que gera uma nova cadeia de pensamento e quebra as barreiras para que Deus possa agir através do seu povo, livre das influências do que dita o mundo, mas influenciando de forma geral as estruturas da sociedade, como foi no passado em que países inteiros da Europa abraçaram a causa protestante por acreditarem no Deus que liberta o pobre.
Mas, infelizmente os cristãos hoje estão preocupados em saber qual será o nome do CD novo do Diante do Trono ou se haverá uma nova turnê da Hillsong no Brasil. Assim como as igrejas na década de 70 e 80 aproveitaram a época da ditadura para manter seus fiéis na linha com medo do ano 2000 que estava para chegar. Não chegamos a lugar nenhum e ficamos estagnados como parasitas alimentado os MCPastores que acham o máximo pregar nos Estados Unidos e abrir uma ou duas filiais de suas igrejas MCFé's da Europa, África ou sei mais onde.
Será que um dia alguém entenderá os motivos que levaram os grandes criadores deste site a realizar pesquisas sobre o comportamento cristão para que despertemos do marasmo e do legalismo que nos cercam?
Talvez sim, talvez não... mas eu continuo tendo fé.
Mauro Guerra
Por Amenidades da Cristandade
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O Aristeu deixa bem claro que ele é um "Evangélico Honesto". Parece absurdo, mas hoje em dia, com esse monte de picaretas da fé, é preciso especificar!
Fonte: Púlpito Cristão
Por Amenidades da Cristandade
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..caso eu já não fosse um deles.
A cada dia me envergonho mais de ser um evangélico, e creio que grande parte seja causada pelo sentimento de vergonha alheia. Que fique bem claro que eu não me envergonho de ser um Cristão, de seguir o estilo de vida proposto pelo maior revolucionário de todos os tempos. Que se saiba também que eu não estou apostatando da fé, mas estou é desistindo, aos poucos de ser um evangélico, de seguir modelos ultrapassados, de receber continuamente um convite à alienação, e ver que a última coisa que se faz na maioria das igrejas evangélicas é cultuar o nome de Deus por intermédio do exemplo do Cristo.
Cito abaixo algumas rasões pelas quais, caso eu já não fosse um destes, eu não me tornaria um evangélico.
1. Porque não nos cansamos de pregar o mesmo evangelho da bênção, o mesmo evangelho da prosperidade, nos esquecemos do evangelho da compaixão, da caridade, nos esquecemos que a maior mensagem é a do amor. Aliás, até nos lembramos do amor, do insano amor ao dinheiro, e vamos enchendo nossos templos, inflando nossos egos e comprando mais e mais horários na tv e no rádio para anunciar ao mundo o nosso deturpado evangelho.
2. Porque os santos evangélicos abdicamos do exercício de nossa suposta santidade quando a coisa diz respeito a conviver com o diferente. Por que nós pregamos sobre a passagem do bom samaritano mas sempre nos comportamos como levita e o sacerdote omisso. Achamos linda a maneira com a qual Jesus realizava milagres entre prostitutas e leprosos, mas não conseguimos fazer o mesmo com os excluídos desse tempo.
3. Porque os evangélicos sabemos que para Deus não importa o lugar da adoração, se é em Samaria ou em Jeruzalém, mas continuamos a ensinar que para adorar de verdade tem que ser na igreja, com fundo musical com bastante glória e aleluia e ainda chamamos isso de verdadeira adoração.
4. Porque fazemos de nossos cultos verdadeiros shows, um espetáculo recheado de histerias, com direito a saltos, gritos, momentos intermináveis falando em línguas estranhas e ainda olhamos para quem não o faz como se ele fosse um estranho.
5. Porque sempre pregamos dizendo “Essa é uma verdade que a bíblia nos revela” quando queremos que deem atenção ao que estamos falando, mas no fim das contas quase nunca damos a devida atenção a Cristo que é a verdade revelada.
6. Porque usamos para símbolos de nossas igrejas sempre uma pomba, um foguinho, uma espada, uma sarça e coisas parecidas e esquecemos que o símbolo maior é a cruz, onde foi consumada uma história de dedicação pelo outro em amor, protagonizada por Jesus.
7. Porque somos sectaristas, não aceitamos o cristianismo dos católicos, não aceitamos o cristianismo das outras denominações e muitas vezes não aceitamos o cristianismo do irmão sentado ao lado de nós no templo.
8. Porque criticamos a idolatria aos santos, não conseguimos muitas vezes enxergar a arte nas esculturas e pinturas da ICAR. Mas além disso, nós mesmos somos muitas vezes os maiores idólatras, pois quando não exaltamos a Paipóstolos e bispos a torto e a direito, criamos modelos infalíveis de contato com deus e a esses modelos adoramos.
9. Porque teimamos, em nossa ilusão religiosa, em achar que há duas classes de pessoas, os bons e os maus, e que os bons são os que são parecidos conosco, e os maus todo o restante.
10. Porque cremos numa conversão que é expressa em abandonar memórias, acontecimentos prazerosos do passado, e mais ainda, transformamos toda e qualquer forma de prazer em pecado, e a cada dia vamos inventando pecados novos, vivendo na graça mas se deleitando na lei por detrás da moita. E nesse modelo de conversão nem mesmo nós sabemos ao certo do que estamos nos libertando.
E quem me dera se eu tivesse lido isso antes de levantar a mão e dizer aceito.
Nilton de Freitas
Fonte: Not-lin, via PavaBlog
Por Amenidades da Cristandade
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Neste vídeo, o pastor batista João Filho critica a falta de conteúdo dos programas cristãos e detona líderes que "ficam na tv vendendo seus livros feitos p/ analfabetos evangélicos". Ele cita especificamente o caso da Rede Gênesis. Confira:
Fonte: Mukamatrix, via PavaBlog
Por Amenidades da Cristandade
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Se você não sabia, fique sabendo!
Você sabia que foi apenas no ano 190 dC. que a palavra grega ekklesia, que traduzimos como igreja, foi pela primeira vez utilizada para se referir a um lugar de reuniões dos cristãos? Sabia também que esse lugar de reuniões era uma casa, e não um templo, já que os templos cristãos surgiram apenas no século IV, após a conversão de Constantino?
Você sabia que os cristãos não chamavam seus lugares de reuniões de templos até pelo menos o século V? Você sabia que o primeiro templo cristão começou a ser construído por Constantino, sob influência de sua mãe Helena, em 327 dC, às custas de recursos públicos, e sua arquitetura seguia o modelo das basílicas, as sedes governamentais da Grécia e, posteriormente, de Roma, e dos templos pagãos da Síria?
Você sabia que as basílicas cristãs foram construídas com uma plataforma elevada acima do nível da congregação e que no centro da plataforma figurava o altar, e à sua frente a cadeira do Bispo, que era chamada de cátedra? Você sabia que o termo ex cathedra significa "desde o trono", numa alusão ao trono do juiz romano, e, por conseguinte, era o lugar mais privilegiado e honroso do templo?
Você sabia que o Bispo pregava sentado, ex cathedra, numa posição em que o sol resplandecia em sua face enquanto ele falava à congregação, pois Constantino, mesmo após a sua conversão ao Cristianismo, jamais deixou de ser um adorador do deus sol? Você sabia que o atual modelo hierárquico do Cristianismo, que distingue clero e laicato, teve origem e ou foi profundamente afetado pela arquitetura original dos templos do período Constantino?
Você sabia que Jesus não fundou o Cristianismo, e que o que chamamos hoje de Cristianismo é uma construção religiosa humana, feita pelos seguidores de Jesus ao longo de mais de dois mil anos de história? Você sabia que o que chamamos hoje de Cristianismo está profundamente afetado por pelo menos três grandes eras: a era de Constantino, a era da Reforma Protestante e a era dos Avivamentos na Inglaterra e nos Estados Unidos? Você sabia que é praticamente impossível saber a distância que existe entre o que Jesus tinha em mente quando declarou que edificaria a sua ekklesia e o que temos hoje como Cristianismo: Protestante, Ortodoxo, Pentecostal, Neopentecostal, Pseudopentecostal e Católico Romano?
Você sabia que os primeiros cristãos se preocuparam em relatar as intenções originais de Jesus com vistas a estender seu movimento até os confins da terra? Você sabia que este relato está registrado no Novo Testamento, mais precisamente nos Evangelhos e no livro de Atos dos Apóstolos? Você sabia que o terceiro evangelho, Evangelho Segundo Lucas, e o livro dos Atos deveriam formar no princípio uma só obra, que hoje chamaríamos de "História das origens cristãs"? Você sabia que os livros foram separados quando os cristãos desejaram possuir os quatro evangelhos num mesmo códice, e que isso aconteceu por volta de 150 dC? Você sabia que o título "Atos dos Apóstolos" surgiu nessa época, segundo costume da literatura helenística, que já possuía entre outros os "Atos de Anibal" e os "Atos de Alexandre"?
Bem, se você não sabia...Fique sabendo...e pense muito sobre tudo isso!
Fonte: Sementes da Palavra, via Jesus, o maior Amor
Por Amenidades da Cristandade
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Confira este vídeo divertidíssimo da música "Armadilha de Satanás", cantada pela cantora evangélica angolana Irmã Sofia. Ainda bem que dançar não é "uma armadilha de Satanás", senão o clipe ficaria totalmente sem graça!
Confira também a letra:
Armadilha de Satanás
Irmã Sofia
O mundo virou de pés pra cima
O mundo virou de patas pro ar
Cuidado, cuidado, povo de Deus
É uma armadilha de Satanás
Mulher de minissaia é uma armadilha de Satanás
Mulher de barriguinha é uma armadilha de Satanás
Mulher de colar é uma armadilha de Satanás
Mulher com roupa transparente é uma armadilha de Satanás
Mulher vestida com roupa de homem é uma armadilha de Satanás
Cuidado com ela, é uma armadilha de Satanás
O mundo virou de pés pra cima
O mundo virou de patas pro ar
Cuidado, cuidado, povo de Deus
É uma armadilha de Satanás
Mulher de minissaia é uma armadilha de Satanás
Mulher de barriguinha é uma armadilha de Satanás
Mulher de colar é uma armadilha de Satanás
Mulher vestida com roupa de homem é uma armadilha de Satanás
Homem de brinco, homem de trança é uma armadilha de Satanás
Cuidado com ele, é uma armadilha de Satanás
O mundo virou de pés pra cima
O mundo virou de patas pro ar
Cuidado, cuidado, povo de Deus
É uma armadilha de Satanás
Tu ficas seguindo a moda, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o álcool, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo a droga,sua vida vale mais
Tu ficas seguindo tabaco, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo a mulher do outro, sua vida vale mais
Oh meu irmão, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o homem da outra, sua vida vale mais
Oh minha irmã, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o mundo, sua vida vale mais
É meu irmão, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o mundo, sua vida vale mais
Uhm minha irmã, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo a moda, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o quimbondo, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo a cerveja, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o caporoto, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo a mulher do outro, sua vida vale mais
É meu irmão, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o homem da outra, sua vida vale mais
Oh minha irmã, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o mundo, sua vida vale mais
É meu irmão, sua vida vale mais
Tu ficas seguindo o mundo, sua vida vale mais
Uhm minha irmã, sua vida vale mais
Por Amenidades da Cristandade
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Por Julio Severo
Vi o futuro evangélico do Brasil. Não, não tive nenhuma visão sobrenatural. Apenas vi um cenário regional real que aponta acertadamente para uma realidade nacional.
Muitos evangélicos pensam que o quadro caótico do Brasil mudaria se a maioria da população do Brasil fosse evangélica. Mais evangélicos brasileiros significaria mais integridade, honestidade e justiça no Brasil?
São Gonçalo: espelho do futuro evangélico do Brasil?
Conheci São Gonçalo, no Rio de Janeiro, município que, de acordo com o Pr. Fernando Rezende, tem a maior concentração de pastores e igrejas evangélicas por quilometro quadrado de toda a América Latina.
Assim como todo o Brasil, São Gonçalo reflete muito bem a diversidade evangélica, com templos e denominações das mais tradicionais até as mais modernas. Andando por São Gonçalo, sente-se a presença evangélica por todos os lados.
Contudo, São Gonçalo tem fama de ter características evangélicas? É um município com elevado índice de assassinatos, violência, crimes, prostituição, etc. É um lugar conhecido pelo abandono, lixo, sujeira, etc. E, não por coincidência, o primeiro caso de união civil homossexual a receber aprovação do Superior Tribunal de Justiça veio de… São Gonçalo!
Onde o Evangelho de Jesus Cristo entra, o efeito é resplandecente: as trevas recuam. Mas em São Gonçalo as trevas recuaram?
Não só há uma grande concentração de pastores e igrejas em São Gonçalo, mas importantes posições políticas ali, inclusive de prefeito, estão nas mãos de evangélicos. Mesmo assim, ativistas homossexuais ocupam posições importantes da prefeitura. Onde está há mudança do Evangelho?
Claro que há homens e mulheres ali que são fiéis a Deus e clamam por justiça. Mas a pergunta é: Por que muitos pastores estão envolvidos em esquemas de corrupção em São Gonçalo? Por que tantos esquemas ligados a autoridades políticas evangélicas ali? Onde estão os profetas de São Gonçalo para bradar contra as alianças evangélicas com as trevas da corrupção política?
Os evangélicos e a política: o que está acontecendo?
Algum evangélico poderia me perguntar: “Julio, como você poderia aplicar o exemplo de São Gonçalo a um Brasil evangélico no futuro?”
Minha resposta: “São Gonçalo é evangelicamente diferente do resto do Brasil?”
Há muitos fatores em comum a considerar, principalmente espirituais, porém vou focalizar apenas no aspecto político.
Todo evangélico, seja líder ou não, tem poder político. Em São Gonçalo, evangélicos simples, sem nenhuma posição de liderança política ou religiosa, têm usado seu poder político para manter no poder indivíduos sem a visão e integridade do Reino de Deus. Aliás, os evangélicos simples é que decidem o rumo político de São Gonçalo, pois eles têm o poder do voto.
Não é assim também no Brasil inteiro? Evangélicos compõem parte significativa e importante dos eleitores, mas os resultados eleitorais estão mostrando um aumento de influência dos valores do Reino de Deus? O voto evangélico está pondo no governo homens que, em vez de obsessão de promover o aborto e o homossexualismo, têm como alvo levar o Estado a cumprir sua responsabilidade de castigar os maus e dar segurança aos bons?
Há abundante corrupção na política de São Gonçalo. Por que evangélicos que atuam na política ali não são diferentes de quem não é evangélico? Notável exceção foi o Dr. Geremias Fontes, que foi prefeito de São Gonçalo de 1959 a 1962. Mais tarde, durante o regime militar, ele se tornou governador do Rio de Janeiro, deixando como exemplo uma integridade política e administrativa que não se vê nos políticos atuais de São Gonçalo e Brasil. Ele foi o político mais honesto que já conheci em todo o Brasil.
Por que a presença forte de evangélicos na política atual de São Gonçalo e a presença forte de pastores e igrejas evangélicas na sociedade de São Gonçalo não estão mudando o quadro de corrupção, crimes, assassinatos e prostituição da região?
A população evangélica de São Gonçalo usa seu poder voto nas eleições. Por que as mudanças espirituais não vêm?
Evangélicos e até pastores entram na política de São Gonçalo com boas intenções. Por que eles acabam espiritualmente fracos e corruptos?
Como um futuro Brasil evangélico seria diferente dessa realidade?
Onde está o Brasil diferente?
A população evangélica do Brasil usa seu poder voto nas eleições. Onde estão as mudanças políticas nacionais que agradam a Deus?
Evangélicos e até pastores entram na política do Brasil com boas intenções. Por que eles acabam espiritualmente fracos e corruptos?
O aumento da presença evangélica na política está mudando o quadro caótico do Brasil? Pelo contrário, mesmo com grande presença evangélica, Lula, com toda a sua obsessiva devoção política ao aborto e à sodomia, foi eleito por muitos votos evangélicos, com o apoio ou silêncio da maioria dos líderes evangélicos.
Portanto, o que o Brasil precisa é de um futuro evangélico? Um grande aumento nacional de evangélicos poderia transformar o Brasil na República Federativa de São Gonçalo.
O que o Brasil precisa é de seguidores de Jesus Cristo que tenham coragem de viver e levar a sério os valores do Reino de Deus na política.
O evangélico e o Estado ladrão
O evangélico na política engole as visões ideológicas que lhe são impostas de todos os lados e nada vê de errado no acúmulo estatal de riquezas a custa de impostos assaltantes. Décadas atrás, o Brasil tinha uma carga de impostos sobre os cidadãos de 10%. Hoje, essa carga aumentou para um peso insuportável e inimaginável de praticamente 40%!
Isto é, a maior parte dos recursos de impostos hoje é produto de roubo estatal, por meio de leis injustas. Como um seguidor de Jesus conseguiria ser um bom administrador de recursos públicos adquiridos por meio de furto estatal?
O Estado brasileiro, injustamente enriquecido com taxação criminosa, alega que sua elevadíssima cobrança de impostos tem como finalidade ajudar os pobres e investir na saúde, educação, etc. O seguidor de Jesus aceitaria tal desculpa?
O que diríamos de um evangélico que investiu 4 milhões de reais em hospitais infantis e escolas? É uma boa e louvável ação, sem dúvida. Mas o que diríamos se a procedência desses 4 milhões fosse produto de roubo, onde um ladrão assaltou um banco e depois deu tudo ao evangélico, que por sua vez deu tudo para obras de caridade?
O investimento foi certo, porém o dinheiro é sujo, pois é produto de roubo. Administrar produto de roubo não traz bênção para quem o administra. Será por isso então que a maioria dos políticos evangélicos do Brasil não está sendo abençoada e ainda cai em escândalos?
Roubar para “ajudar” os pobres?
Como pode um evangélico (ou católico) ser um bom administrador de produto de roubo?
Muita severidade é injustamente atribuída a Deus por causa de seus mandamentos, mas ele nunca ordenou que o Estado roube dos cidadãos. O Estado faz isso por conta própria.
Na Bíblia, Deus orienta as pessoas a repartir com os pobres. Nunca Deus sugeriu que o Estado tem o poder e a autoridade de roubar de uns para dar para outros.
No plano de Deus, a repartição de bens deve ser motivada exclusivamente pelo amor ao próximo, não por tirania e abusos de impostos estatais. Quando o Estado usa sua força nessa área, o resultado é ódio e morte em grande escala.
O sistema socialista, que afirma apenas querer distribuir a renda entre as pessoas, é responsável por mais de 100 milhões de assassinatos.
O sistema socialista é uma afronta total aos ensinamentos de Jesus, que prega o amor e ações motivadas por amor.
Por isso, para alcançar um nível onde as pessoas sintam amor pelo próximo, a sociedade precisa do Evangelho. Quando o assunto é amor, o Estado é ineficaz e inútil. O Evangelho promove amor entre os cidadãos, sem roubar de uns para supostamente dar para outros. Mas quando o Estado, com a alegação de ajudar os pobres, rouba através de impostos, o ódio avança.
Por coincidência, nenhuma ideologia promoveu mais ódio e assassinatos do que o socialismo. Como então tantos evangélicos no Brasil podem abraçar uma ideologia maldita que derramou tanto sangue cristão durante a história da humanidade?
Como é que os evangélicos brasileiros, seguindo a direção dessa ideologia, conseguem entrar na política, querendo ser homens espiritualmente íntegros sendo ao mesmo tempo “bons” administradores de produtos de roubo através de impostos injustos?
Muitos evangélicos seguiram tal rumo e as conseqüências estão aí, mas o seguidor de Jesus age diferente. Ele entra no sistema político com os valores imutáveis e inabaláveis do Reino de Deus e muda o sistema. Ele não entra no sistema para se tornar apenas mais uma parte da engrenagem.
O seguidor de Jesus sempre faz diferença
O seguidor de Jesus entra no sistema político e, vendo os 40% de furtos estatais em impostos, luta para trazer justiça na forma e quantidade de o Estado cobrar e administrar os recursos públicos. O seguidor de Jesus levará o Estado a cumprir somente o chamado que Deus lhe deu: castigar os culpados e elogiar os bons.
Os que se opõem a Deus dizem que é crueldade dar mensalmente dez por cento da renda a Deus, porém nem mesmo entre o próprio povo de Deus ninguém questiona quando o Estado brasileiro cobra a força 40 por cento da renda do trabalhador!
A Bíblia diz que Deus deu ao Estado a autoridade de levar a espada — que significa a autoridade de usar a pena capital em criminosos perigosos. O Estado brasileiro leva a espada — que é o poder de fazer ameaça letal aos criminosos — não para acabar com a criminalidade e com os criminosos, mas para ameaçar os cidadãos bons com cobranças abusivas de impostos.
O Estado se tornou divino ao exigir dos cidadãos um “dízimo” compulsório quatro vezes maior do que o dízimo que é entregue ao único e verdadeiro Deus.
É impossível fazer a vontade de Deus na política sem fidelidade ao Reino de Deus. Os políticos evangélicos de São Gonçalo não são prova dessa realidade? Aliás, muitos políticos evangélicos de todo o Brasil são evidência desse fato. É impossível ser servo de Deus na política sendo “bom” administrador de produto de roubo.
Contudo, os políticos evangélicos são os únicos culpados pela falta de grande mudança positiva no Brasil? Os eleitores evangélicos do Brasil provavelmente são os maiores culpados, pois usam seu poder de voto quase sempre de forma errada. Quantos políticos pró-aborto e pró-homossexualismo que governam hoje o Brasil não foram eleitos por muitos evangélicos?
O seguidor de Jesus, ao ser confrontado apenas com opções de políticos corruptos na hora da eleição, se abstém. Mas o eleitor evangélico, ou católico, vota no “menos pior” — porque o mesmo Estado que lhe suga criminosamente impostos elevados também o doutrina sistematicamente que é “dever democrático” votar, seja em quem for.
O seguidor de Jesus não dá ouvidos ao Estado ladrão e a ideologias totalitárias. Ele dá atenção à voz do Espírito Santo.
Seja como político ou como simples eleitor, o seguidor de Jesus é realista, e entende que está lidando com um Estado que, em vez de cumprir sua função fundamental de castigar crimes reais, é praticante de crimes e furtos.
Seja como político ou como simples eleitor, o seguidor de Jesus se entrega nas mãos do Político supremo para trazer mudanças políticas ao Brasil. Ele não será simplesmente administrador do Estado ladrão, mas será servo do Reino de Deus na política brasileira, disposto a seguir toda ordem do Rei.
Vendo São Gonçalo, vi o Brasil evangélico do futuro! Agora vejo que o Brasil, mais do que nunca, precisa de um aumento de homens e mulheres fiéis ao Reino de Deus. São esses homens e mulheres que serão usados por Deus para transformar o Brasil.
Fonte: Julio Severo
Por Amenidades da Cristandade
#Lembreto
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A Associação Evangelística Billy Graham divulgou hoje os números do projeto Minha Esperança no Brasil. Um almoço foi organizado pela instituição no Royal Rio Palace Hotel, em Copacabana, e contou com a participação de executivos da organização, pastores e colaboradores. Entre eles, a diretora da rádio 93FM Andrea Maier, que representou o grupo MK de Comunicação no evento.
A emissora fez a divulgação do projeto no Rio de Janeiro, fazendo parte da etapa de mobilização. A MK Music participou através de Aline Barros ? que foi liberada pela gravadora e gravou o vídeoclipe da canção "Onde Está a Esperança?" ? e Fernanda Brum, que deu seu depoimento para um dos programas exibidos em novembro de 2008 na TV Band.
O pastor Geremias do Couto, Coordenador Nacional do Minha Esperança, relembrou as fases do projeto. Ele passou a palavra para o americano Greg Matthews, Diretor do Minha Esperança para a América Latina, que divulgou os números conquistados no Brasil. Mais de 340 mil pessoas decidiram-se por Jesus após assistirem aos três programas. Foram 53.072 igrejas engajadas, que conseguiram mobilizar 843.320 lares para evangelização, chamados lares Mateus. "O Brasil fez um excelente trabalho na prestação de contas, e esses números representam apenas 70% do que aconteceu", acrescentou, referindo-se ao percentual de informação que conseguiram apurar.
O vice-presidente dos ministérios internacionais da Associação Billy Graham, Willian Conard, destacou os cinco efeitos do Minha Esperança no Brasil: Pastores mais engajados na evangelização, o aumento de evangelismo, crentes motivados, aumento de conversões e o crescimento da igreja. "O projeto já foi realizado em 45 países, sendo 15 deles muçulmanos. Só na América latina foram 3 milhões de decisões por Cristo. Louvado seja o Senhor", destacou Conard.
Após a palavra das lideranças do Minha Esperança, os pastores e colaboradores tiveram oportunidade de compartilhar experiências através da iniciativa e receberam certificados pela participação e apoio ao projeto. Ao encerrar o encontro, pr. Geremias informou a todos que estará enviando dados apurados a cada denominação participante além do relatório geral sobre o projeto. Os próximos países a receberem o Minha Esperança serão República Dominicana, Porto Rico e Tailândia.
*Na foto: William Conard, pr.Geremias do Couto, Andrea Maier e Greg Matthews.
Fonte: MK Music
Por Amenidades da Cristandade
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Uma Carta de Princípios divulgada pela Universidade Presbiteriana Mackenzie sobre a contribuição do reformador João Calvino e dos cristãos evangélicos reformados para a educação dá informações pouco conhecidas na sociedade brasileira atual, que tanto aplaude universidades como Harvard e Princeton, e tanto critica os evangélicos. O documento informa que “muitas das maiores e melhores universidades do mundo foram fundadas por Reformados” e cita, além da própria Harvard e Princeton, a Universidade Livre de Amsterdam e Yale.
Leia os trechos do documento que mencionam os feitos reformados pela educação no mundo:
“A Universidade Livre de Amsterdam, uma das melhores do mundo, foi fundada em 1881 pelo reformado holandês Abraão Kuyper, que mais tarde se tornou Primeiro Ministro da Holanda”;
“A Universidade de Princeton, também considerada uma das melhores do mundo, foi fundada em 1746 como Colégio de Nova Jersey. Seu fundador foi o Governador Jonathan Belcher, que era congregacional, atendendo ao pedido de homens presbiterianos que queriam promover a educação juntamente com a religião reformada”;
“A conhecida Universidade de Harvard foi fundada em 1643 pelos reformados, apenas seis anos após a chegada deles na baía de Massachussets, nos Estados Unidos. Sua declaração da missão e do propósito da educação, sobre a qual Harvard foi erigida, foi redigida da seguinte maneira: "Cada estudante deve ser simplesmente instruído e intensamente impelido a considerar corretamente que o propósito principal de sua vida e de seus estudos é conhecer a Deus e a Jesus Cristo, que é a vida eterna, (João 17.3); consequentemente, colocar a Cristo na base é o único alicerce do conhecimento sadio e do aprendizado”.
“A Universidade de Yale, uma das mais antigas universidades dos Estados Unidos, foi fundada na década de 1640 por pastores reformados da recém formada colônia, que queriam preservar a tradição da educação cristã da Europa. Essa é a universidade americana que mais formou presidentes dos Estados Unidos. Em seu alvará de funcionamento concedido em 1701 se diz: “...que [nessa escola] os jovens sejam instruídos nas artes e nas ciências, e que através das bênçãos do Todo-Poderoso sejam capacitados para o serviço público, tanto na Igreja quanto no Estado”;
“No Brasil, os Reformados trouxeram importantes contribuições para a educação, com a fundação de escolas e universidades e a influência nos meios educacionais”.
A Carta de Princípios 2009, intitulada “João Calvino e a Universidade”, é assinada pelo Chanceler do Mackenzie, Augustus Nicodemus Lopes, e foi elaborada com o apoio de outros estudiosos como Alderi Souza de Matos, Hermisten Costa Pereira e Franklin Ferreira.
Soma
Por Amenidades da Cristandade
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A lista "Tiago, José, Judas e Simão" lhe diz alguma coisa? Uma dica: não são nomes de apóstolos. Na verdade, de acordo com o Evangelho de Marcos, estes seriam os irmãos de Jesus, que são citados ao lado de pelo menos duas irmãs de Cristo (cujos nomes não aparecem). Os católicos e ortodoxos normalmente interpretam o trecho como uma referência a primos ou parentes mais distantes do mestre de Nazaré, mas o mais provável é que essa visão seja incorreta. A maior parte dos (poucos) indícios históricos indica que Maria e José realmente tiveram filhos depois do nascimento de Jesus. É claro que, sem nenhum acesso a registros familiares contemporâneos ou evidências arqueológicas diretas, a conclusão só pode envolver probabilidades, e não certezas. "Se a busca do 'Jesus histórico' já é difícil, a pesquisa dos 'parentes históricos de Jesus' é quase impossível", escreve o padre e historiador americano John P. Meier no primeiro volume de "Um Judeu Marginal", série de livros (ainda não terminada) sobre Jesus como figura histórica.
Meier explica que, ao longo da tradição cristã, teólogos e comentaristas do texto bíblico se dividiram basicamente entre duas posições, batizadas com expressões em latim. A primeira é a chamada "virginitas ante partum" (virgindade antes do parto), segundo o qual Maria permaneceu virgem até o nascimento de Jesus, tendo filhos biológicos com seu marido José mais tarde. A segunda, "virginitas post partum" (virgindade após o parto), postula que Maria não teve outros filhos e até que seu estado de virgem teria sido milagrosamente restaurado após o único parto.
A "virginitas post partum" foi, durante muito tempo, a posição defendida por quase todos os cristãos, diz o historiador -- até pelos protestantes, que hoje não se apegam a esse dogma. "Um fato surpreendente, e que muitos católicos e protestantes hoje em dia desconhecem, é que as grandes figuras da Reforma, como Martinho Lutero e Calvino, defendiam a virgindade perpétua de Maria", escreve ele. Já especialistas católicos modernos, como o alemão Rudolf Pesch, defendem que Maria provavelmente teve outros filhos sem que isso tenha levado a reprimendas diretas do Vaticano.
Jerônimo
Diante das menções claras aos "irmãos e irmãs de Jesus" nos Evangelhos (que inclusive se mostram contrários à pregação dele, chegando mesmo a considerá-lo louco), como a interpretação da "virginitas post partum" prevaleceu?
"Houve três formas de interpretar esses textos", afirma o americano Thomas Sheehan, estudioso do cristianismo primitivo e professor da Universidade Stanford. "Além de considerar essas pessoas como irmãos biológicos de Jesus, sabemos da posição de Epifânio, bispo do século IV para quem os irmãos eram de um casamento anterior de José. Mas a opinião que prevaleceu foi a de Jerônimo, que era um excelente filólogo [especialista no estudo comparativo de idiomas] e viveu na mesma época. Jerônimo dizia que a palavra grega 'adelphos', que nós traduzimos como 'irmão', era só uma versão de um termo aramaico que pode ter um significado mais amplo e que pode querer dizer, por exemplo, primo."
Jerônimo tinha razão num ponto: quando o Antigo Testamento foi traduzido do hebraico para o grego, a palavra "adelphos" realmente foi usada para representar o termo genérico "irmão" (empregado para parentes mais distantes no original). De fato, o hebraico, bem como o aramaico (língua falada pelos judeus do tempo de Jesus na terra de Israel), não tem uma palavra para "primo". O problema é que há um único caso comprovado de que a palavra hebraica "irmão" tenha tido o significado real de "primo". Essa única ocorrência está no Primeiro Livro das Crônicas -- e mesmo assim o contexto deixa claro que as pessoas em questão não são irmãs, mas primas.
No entanto, o caso do Novo Testamento é diferente, argumenta Meier: não se trata de "grego de tradução", mas de textos originalmente escritos em grego, nos quais não havia motivo para usar um termo que poderia gerar confusão. O próprio Paulo, autor de várias cartas do Novo Testamento, chama Tiago, chefe da comunidade cristã de Jerusalém após a morte de Jesus, de "irmão do Senhor", ao escrever para fiéis de origem não-judaica (ou seja, que não sabiam hebraico ou aramaico). De quebra, a Carta aos Colossenses, atribuída a Paulo, usa até o termo grego "anepsios", que quer dizer "primo" de forma precisa.
Reforçando esse argumento, o escritor judeu Flávio Josefo, ao relatar em grego a morte de Tiago, também o chama de "irmão de Jesus". E o contexto dos Evangelhos reforça a impressão de que se tratam de irmãos de sangue, argumenta Meier. Os irmãos e a mãe de Jesus são sempre citados em conjunto. Quando Maria e os parentes de Jesus tentam interromper uma pregação, ele chega a pronunciar a polêmica frase "Qualquer um que fizer a vontade do meu Pai celestial é meu irmão, minha irmã e minha mãe". Para Meier, a frase perderia muito de sua força se o significado real dela se referisse a "meu primo, minha prima e minha mãe".
Para Geza Vermes, professor de estudos judaicos da Universidade de Oxford (Reino Unido), as próprias narrativas sobre o nascimento de Jesus dão apoio a tese de que Maria e José tiveram outros filhos mais tarde. No Evangelho de Mateus, afirma-se que José não "conheceu" (eufemismo para ter relações sexuais com alguém) sua mulher até que Jesus nascesse. Ainda de acordo com Vermes, em seu livro "Natividade", é importante notar o uso do verbo grego "synerchesthai", ou "coabitar", para falar da relação entre José e Maria. O verbo, quando empregado pelos autores do Novo Testamento, implica sempre relações sexuais entre homem e mulher, diz ele.
Fonte: G1
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O triunfalismo e a teologia da prosperidade continuam sendo usados para enriquecer telemissionários, teleapóstolos, telebispos e telepastores (que não pregam o evangelho de Cristo, poder de Deus para salvar os pecadores), os quais (aqui e na outra América) estão na mídia 24 horas por dia enganando os teleincautos.
Sabe qual é a telenovidade? Os telenganadores estão cobrando por mensagens enviadas ao celular dos telenganados! A moda agora é vender “palavras de vitória” por R$ 0,10. Parece pouco, mas imagine milhões de pessoas recebendo pelo menos cinco mensagens por dia!
O problema é que os teleagraciados, quando se cansam das mensagens triunfalistas — do tipo auto-ajuda barata —, encontram grande dificuldade para se livrarem da assinatura... Realmente, os telenganadores sabem explorar muito bem o lado interesseiro do ser humano (Jo 6.60-69) e sua ingenuidade.
Por que a maioria dos telepregadores não pregam o verdadeiro evangelho de salvação? Porque não querem perder a sua fonte de lucro. Eles têm como motivação o dinheiro e a fama; e por isso fazem qualquer negócio (2 Co 2.17). Valendo-se de palavras fingidas, como diz a Palavra de Deus, são capazes até de negar aquEle que os resgatou (2 Pe 2.1-3; Ef 5.5; 1 Tm 6.8-10).
Infelizmente, como disse o Senhor, nos tempos do Antigo Testamento, “... andam enganando o meu povo, dizendo: Paz, não havendo paz... Vós me profanastes entre o meu povo... mentindo, assim, ao meu povo que escuta a mentira” (Ez 13.10-19). Enfim, só há telenganadores por que existem muitos teledesconhecedores da Palavra de Deus.
Na defesa do evangelho (de acordo com Filpenses 1.16 e Tito 1.10,11, etc.),
Ciro Sanches Zibordi
Fonte: Blog do Ciro, via
Púlpito Cristão
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Pesquisa feita pela Fundação Getúlio Vargas, apresentada pelo conselheiro Joaquim Falcão, do Conselho Nacional de Justiça, revela que a sociedade reconhece a importância do Judiciário, mas quer agilidade. A pesquisa foi apresentada para os presidentes dos Tribunais de todo o país, no 2º Encontro Nacional do Judiciário, em Belo Horizonte.A pesquisa de opinião, feita com 1.200 entrevistados, mostra o Judiciário está em 9º lugar entre 17 instituições no índice de confiança. Em relação à confiança em profissionais, os juízes ficam em quinto lugar. A pesquisa revela que em primeiro estão as Forças Armadas, seguidos das escolas, Policia Federal, Ministério Público, o presidente da República, a Igreja Católica e, em penútimo lugar a Justiça e, em último, as Igrejas Evangélicas.
Fonte: Caminhando na Graça de Graça
Comentário de Thiago Mendanha em seu blog Tomei a pílula vermelha:Diariamente perseveravam unânimes no Templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. (Atos 2.46-47)
Ora, se de fato estivéssemos em meio a um avivamento, como nos costumam dizer os mais otimistas, algo parecido com o registro de Atos seria uma constatação factível. Isto é, contaríamos com a simpatia de todo o povo. Mas infelizmente, não é o que mostra o gráfico estatístico acima. Ao contrário do que acontecia na primeira comunidade cristã, hoje somos objetos da repugnância social. Assim pois, por vossa causa, o nome de Deus é blasfemado (Romanos 2.24).
A pesquisa de opinião, feita com 1.200 entrevistados, mostra o Judiciário está em 9º lugar entre 17 instituições no índice de confiança. Em relação à confiança em profissionais, os juízes ficam em quinto lugar. A pesquisa revela que em primeiro estão as Forças Armadas, seguidos das escolas, Policia Federal, Ministério Público, o presidente da República, a Igreja Católica e, em penúltimo lugar a Justiça e, em último, as Igrejas Evangélicas.
P.S.: Engraçado que as igrejas não parecem perceber que a imagem que passam não é das melhores. Se eu for contar nos dedos os prognósticos dos pretensiosos "grandes" eventos de "adoração", "grandes" eventos "proféticos" onde as chamadas geralmente são: "esta cidade não será mais a mesma, este país não será mais o mesmo, este lugar é do Senhor Jesus, blá, blá, blá...", e comparar com a realidade de onde passaram, algo está muuuito errado porque nada muda... Um exemplo? Andando pela cidade certa vez me deparo com um outdoor anunciando um show gospel com a participação de um "ministério de louvor" famozinho da vez. A chamada do anúncio: "Anápolis vai mudar!" Bom, já faz quase dois anos e... humm... bom... nada mudou! Propaganda enganosa?
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A novela Caminho das Índias está revelando a milhões de brasileiros alguns costumes curiosos da cultura indiana. Mas, bem diferente de bizarrices como casamentos com árvores e veneração a animais, uma tradição hindu milenar – a divisão social por castas – tem sido combatida duramente por trazer miséria e desesperança a grande parte da população indiana: os dalits, ou intocáveis, pessoas condenadas a uma vida de privação total em nome da religiosidade. Visando a combater esta injustiça que atinge um quarto dos habitantes da Índia (cerca de 250 milhões de seres humanos), começou neste sábado e vai até o próximo dia 24 a Conferência sobre Justiça Ecumênica Global para os Dalits, uma iniciativa conjunta do Conselho Mundial de Igrejas (WCC, na sigla em inglês) e da Federação Luterana Mundial. O encontro ocorre em Bangcoc, capital da Tailândia, em cooperação com a Conferência Cristã da Ásia.
“O sofrimento e a injustiça vivida por milhões de indivíduos e comunidades dalit é um desafio para a credibilidade das igrejas, confissões de fé na Índia e em todo o mundo”, frisa o reverendo Deenabandhu Manchala, que lidera o Programa para a Equidade e Inclusão das Comunidades do WCC. A conferência, que contará com a presença de representantes de igrejas de todo o mundo, irá abordar os desafios do sistema de castas indiano, bem como delinear ações para promover justiça ao segmento. O objetivo principal é encontrar maneiras institucionais de contornar as barreiras impostas pelo hinduísmo à ascensão social dos dalits. De acordo a religião hindu, baseada na crença na reencarnação, quem nasce dalit deve pagar com seu sofrimento por erros que, acredita-se, foram cometidos em existências anteriores. A reunião servirá também e para articular respostas teológicas e éticas para as suas lutas pela sobrevivência e identidade.Segundo as estatísticas, cerca de 16 milhões de indianos dalits são cristãos. Estas pessoas são muitas vezes remetidas para os piores postos de trabalho e vivem no constante medo de serem isoladas, humilhadas publicamente, desnudadas, espancadas ou violentadas. Vários casos de violação dos direitos humanos continuam a ocorrer em diversas partes do país. “A chamada intocabilidade e a discriminação baseada em castas afetam uma percentagem significativa da população mundial, e são uma contradição direta em relação à dádiva dada por Deus, que é a dignidade de cada ser humano”, constata o secretário-geral adjunto da Federação Luterana, Chandran Paul Martin.O encontro ecumênico convida as igrejas de todo o mundo a assumirem o desafio dalit , que os governos mundiais não têm sido capazes de encarar. “Toda a comunidade internacional fecha os olhos para a situação dos intocáveis indianos”, denuncia Peter Prove, do Gabinete dos Negócios Internacionais e Direitos Humanos da entidade luterana. Segundo ele, o tema deve ser tratado na próxima rodada da Conferência de Durban da Organização das Nações Unidas, em Genebra, na Suíça, em abril.
Fonte: Cristianismo Hoje, via Alvos Mais que a Neve
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Há muitos anos um grande amigo me emprestou um livro que me abençoou muito e que continuo voltando para suas palavras de tempos em tempos em minha jornada pastoral, buscando servir a Deus e Sua Igreja. Trata-se de Comunidade: Lugar do Perdão e da Festa. Abaixo estão algumas linhas onde Jean Vanier fala sobre a busca da comunidade ideal, perfeita.
Não devemos ir em busca da comunidade ideal. Trata-se de amar aqueles que Deus pôs ao nosso lado, hoje. Eles são o sinal da presença de Deus entre nós.
Talvez preferíssemos pessoas diferentes, mais alegres e mais inteligentes. Mas são estas que Deus nos deu e que escolheu para nós. É com elas que devemos criar a unidade e viver a aliança. Escolhemos sempre nossos amigos, mas não escolhemos nossos irmãos e irmãs: eles nos são dados. Assim é na comunidade.
Fico cada vez mais impressionado ao ver pessoas insatisfeitas na comunidade. Quando vivem em comunidades pequenas, gostariam de comunidades grandes, nas quais se é mais ajudado, há mais atividades comunitárias, onde se celebram liturgias mais belas e mais bem preparadas. Quando vivem em comunidades grandes, sonham com as pequenas, que lhes parecem ideais. Os que têm muito trabalho sonham com longos momentos de oração; os que têm muito tempo para si mesmos, parece que se aborrecem. Então, procuram desesperadamente uma atividade que dê sentido à própria vida.
Não é verdade que todos nós sonhamos com essa comunidade ideal, perfeita, em que estaríamos plenamente em paz, em perfeita harmonia, tendo encontrado o equilíbrio entre exterioridade e interioridade, na qual tudo seria alegria?
É difícil fazer com que as pessoas compreendam que o ideal não existe, que o equilíbrio pessoal e essa harmonia sonhada só chegam depois de anos e anos de luta e sofrimento, e que, mesmo assim, são passageiros, são apenas momentos de graça e de paz.
Não percam tempo buscando a comunidade perfeita. Vivam plenamente na sua comunidade, hoje. Parem de ver os defeitos que ela tem; olhem antes para os seus próprios defeitos e saibam que vocês são perdoados e que podem, por sua vez, perdoar os outros e entrar, hoje, nesta conversão do amor.
Será que não deveríamos pensar a ekklesia da mesma maneira que o texto acima? Não seria uma contradição buscar uma igreja perfeita quando estamos anunciando que a igreja é o lugar onde é proibido a entrada de pessoas perfeitas (usando as palavras do livro de John Burke)?
Igreja são pessoas; se pessoas são imperfeitas, como podemos esperar que a igreja seja perfeita? Será que não estamos usando de desculpas para encobrir nosso ego e fugir da realidade que o problema verdadeiro pode estar dentro nós? Nós somos a comunidade, nós somos a igreja; será que os defeitos que enxergamos não são, na realidade, um reflexo de nós mesmos?
O fato é que precisamos desesperadamente aprender a amar…
Fonte: Sandro Baggio, via
PavaBlog
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Como Adão e Eva no Paraíso: Integrantes de igrejas evangélicas descobrem que o naturismo também é uma forma de comunhão com Deus e vão à praia nus. O catarinense Estevão gosta de orar nu para se sentir mais próximo da natureza. Ele já foi expulso de uma igreja.
Um paraíso ecológico, nenhuma roupa e... a Bíblia Sagrada. Pode parecer contraditório, mas naturismo também é coisa de crente. Isso mesmo: no Rio, até mesmo pastores evangélicos se bronzeiam como vieram ao mundo nas praias freqüentadas por nudistas. Membro de tradicional igreja evangélica há sete anos e naturista há 15, o comerciante Carlos Moreira, 44 anos, é um dos que defendem que não há barreiras entre a religião e o nu. “O pecado não está no corpo despido, mas, sim, na malícia das pessoas. Meu coração é puro”, argumenta.
A comunhão entre Deus e nudismo custou caro ao arquiteto curitibano Estevão Prestes, 31 anos. Evangélico há 14 anos e freqüentador da Praia do Pinho (Santa Catarina) há três, ele foi expulso da Igreja do Evangelho Quadrangular, da qual foi professor da escola dominical.
“Quando meus hábitos foram descobertos, fui chamado pelos pastores a um conselho. Houve a leitura de acusação formal de comportamento imoral”, conta Estevão, que hoje é membro da Igreja Presbiteriana. “Não escondo que sou naturista, mas também não ando com crachá. Os que sabem, me aceitam”, garante.
Estevão gosta de orar sozinho na praia e de ler a Bíblia – nu, é claro: “A vivência naturista me aproxima da espiritualidade. Tenho momentos de comunhão com a natureza, com Deus e o com próximo”, justifica.
Pastora pentecostal também pratica nudismo
O nudismo evangélico é uma idéia é tão inovadora, que muitos preferem o anonimato, como a líder de instituição pentescostal há 15 anos, Márcia, 48 anos, que trocou o nome para não ser reconhecida por seus fiéis. A pastora se converteu ao naturismo há três anos, após visitar a Praia Olho de Boi, em Búzios. “Me encantei com o respeito e a pureza. Ser naturista é estar em contato pleno com o Senhor”, defende ela, que visita sítios de lazer e já frequentou a Praia do Abricó, no Recreio, interditada ao nudismo por força de liminar.
Márcia diz ter aprendido que o naturismo não tem conotação sensual. “Vemos a nudez com olhos do espírito, sem malícia”, ensina a pastora, que lamenta o preconceito que enfrenta. “A igreja evangélica está recheada de dogmas e tabus. Somos tolhidos de vermos o mundo como é. Não poderia abrir minhas opiniões aos fiéis. Causaria grande rebelião”, pondera a pastora naturista. Ela também compartilha a palavra de Deus com amigos em recantos de nudismo. “Certa vez, uma irmã estava com sérios problemas e prestei favores espirituais para ela ali mesmo, em um sítio de convívio naturista”, recorda.
Para a grande maioria dos pastores evangélicos, entretanto, a idéia é inaceitável. “Isso é um escândalo. É a falta do conhecimento da Palavra. Não tenho pessoas com esta conduta na minha igreja. Aqui, não há espaço”, avisa o pastor Manoel da Silva, da Igreja Batista em Renovação Espiritual Nova Jerusalém
Argumentos saídos do Livro Sagrado
Conta a Bíblia Sagrada que, ao comerem o fruto proibido, Adão e Eva tiveram consciência do bem e do mal e cobriram os corpos nus com vergonha do Criador. Em tempos modernos, a passagem do livro Gênesis é usada por evangélicos para condenar ou defender a prática do naturismo. Com interpretações diferentes da escritura, muitos crentes se cobrem dos pés à cabeça ou tiram a roupa nas praias e áreas de nudismo.
“A nudez não era rejeitada até o Pecado. O naturismo leva as pessoas ao estágio original de inocência, a reviver a Criação”, justifica a pastora naturista Márcia. Coordenador da Igreja Sara Nossa Terra no Rio, o bispo Francisco Almeida tem outra visão. “O nu só foi possível enquanto não havia maldade no coração do homem. A partir do pecado, os patriarcas foram ensinados por Deus a se cobrir e a passar este princípio para a s gerações”, considera.
Vice-presidente da 2ª Igreja Batista de Rocha Miranda, o pastor Odalírio Luis da Costa concorda. “Provar o fruto proibido agregou a Adão e Eva a malícia. Falta consciência bíblica aos nudistas”, afirma. Para a pastora Suzana Viana, da Igreja Metodista do Brasil, o nu não é pecado, mas agride a consciência do próximo. “Temos que respeitar a comunidade, como Deus ensina”, avalia.
Depoimentos:
‘Pureza não está ligada às roupas’
Há muitos evangélicos naturistas no Brasil. A pureza da alma não está ligada às roupas. Considero o naturismo uma visão da Criação. As pessoas ainda têm preconceito contra o nu porque falta esclarecimento. Sempre fui atuante na Igreja e não esperava ser excluído de minhas atividades de uma maneira tão desagradável. Mas a religião não deixou de estar no meu dia-a-dia. Converso com Deus seja onde for. Não escondo que sou naturista. Não tenho do que me envergonhar. Estevão Prestes, 31 anos, arquiteto
‘Não me considero um pecador’
Na minha vida, o naturismo antecedeu a religião. Fico nu há 15 anos, desde que fui à Praia de Trancoso, na Bahia. Já freqüentei Abricó e gosto da Praia Olho de Boi. Há sete anos, eu me tornei evangélico. Não me considero um pecador por ainda buscar praias de nudismo. Onde está na palavra de Deus que é proibido ficar nu? Temos o espírito livre e puro. O que dizer do Carnaval, então? E das revistas de mulheres ou homens pelados? Nós temos uma filosofia de vida: a do respeito ao próximo.Carlos Moreira, 44 anos, comerciante
Nudistas evangélicos buscam paraísos ecológicos pelo país
* Não é só no Rio que os evangélicos estão deixando de lado as indumentárias mais do que comportadas. Considerada um paraíso naturista, a Praia de tambaba, em João Pessoa, Paraíba, reúne entre seus freqüentadores um grupo de pelo menos 15 cristãos, segundo o ex-presidente da Sociedade Naturista de Tambaba Nelci ROnes Pereira de Sousa, 47 anos.
Nascido em família evangélica, Nelci é naturista há mais de 20 anos. "Detesto roupas, o que não quer dizer que eu não tenha Deus no coração. Imoral é o que se faz de sujo com o corpo", defende ele, que está afastado da Igreja Batista há 10 anos. "Não sofri nenhuma crítica. É pura falta de tempo mesmo", diz o programador de computadores.
Já o aposentado Carlos Antonio Pereira de Moraes, 52 anos, deixou os cultos por se sentir "incomodado com o conservadorismo e o fanatismo": "Optei pelo naturismo e sou livre. Ser cristão é pregar o Evangelho onde for".
Fonte: Última Hora News, via Notícias Cristãs
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Na tentativa de atrair modernos, roqueiros e até atores pornô, vale também divulgação pela internet.
Na sala ampla, repleta de pinturas estilizadas de figuras religiosas, os instrumentos de uma banda de rock estão a postos e um telão exibe slides que fazem referência ao papel de Jesus como revolucionário.
Nas pequenas mesas e sofás, alojam-se os fiéis: jovens tatuados que usam roupas modernas e estão atentos às palavras proferidas pelo representante comercial Hudson Parente, o pregador da noite, paramentado de calça jeans e tênis All Star.
Como tudo no Projeto 242, igreja localizada no número 900 da rua da Glória, no bairro da Liberdade em São Paulo, a pregação passa longe daquelas dos cultos de templos evangélicos tradicionais.
Criado há dez anos, o projeto marca a chegada a SP da chamada igreja emergente, movimento que nasceu na Inglaterra, na última década. É uma vertente que congrega denominações que começaram a oferecer cultos alternativos para jovens, unindo espiritualidade, cultura e vida em comunhão.
O próprio nome da igreja remete ao espírito de comunidade: é uma referência bíblica ao versículo 42 do capítulo 2 do livro dos Atos dos Apóstolos: "E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações". A divulgação da fé se dá por meio de sites, fotologs e blogs.
Os fiéis do 242 são jovens de classe média ou média alta, muitos deles profissionais de áreas ligadas à criatividade, como designers, publicitários e arquitetos. Acreditam nos valores mais estritos da moral cristã, como a virgindade.
Ao mesmo tempo, fazem parte de uma comunidade religiosa na qual não precisam mudar a linguagem, as roupas ou as preferências musicais para se assumirem como cristãos.
Praticam também a chamada "teologia da inclusão". "Jesus ama a todos", resume João Mossadihj, 25, o Jota, tatuagens nos braços, repetindo os dizeres dos 2.000 adesivos distribuídos na Parada Gay por ele e outros participantes do Sexxx Church, grupo que ajuda prostitutas e viciados em pornografia "a encontrarem Deus".
O Sexxx Church não se classifica como mais uma igreja. Seus 30 missionários são de diversas denominações, todos com um perfil parecido com o de Jota, que entrou para o 242 há quatro anos.
Plano divino
É justamente em busca de quem se "desviou" do cristianismo que iniciativas como o projeto Toque, uma ONG apoiada pelo 242, se aproxima de prostitutas, sem-tetos e crianças de rua na noite paulistana. "Acreditamos que, só por estar com eles, resgatamos sua dignidade", diz Fernanda Pinilha, 26. A integrante do projeto resume a opinião dos fiéis das igrejas emergentes sobre o homossexualismo: "Acreditamos que não é o plano de Deus, mas não podemos julgar".
Além da 242, há diversas denominações no Brasil voltadas para as tribos urbanas, como emos, góticos e metaleiros, entre outros
Fonte: Folha de São Paulo, via Folha Cristã
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A grande maioria dos judeus israelenses não nutre sentimentos negativos em relação aos cristãos que vivem em Israel, mas quase o mesmo percentual pensa que o Estado não deva conceder terrenos para constuir novas igrejas em Jerusalém. Esses são alguns dados que emergem de uma pesquisa realizada pelo Jerusalem Institute for Israel Studies e pelo Jerusalem Center for Jewish-Christian Relations e divulgado ontem pelo jornal Haaretz.
“74% dos entrevistados, num total de 500 homens e mulheres, não vê os cristãos como missionários, e 76% não se diz incomodado de encontrar um cristão que carrega um crucifixo. Além do mais, 41% crê que o cristianismo seja a religião mais próxima ao judaísmo, enquanto 32% crê que seja o Islã”.
Uma tolerância que diminui, porém, quando a pergunta se refere a Jerusalém. “Somente 50% dos entrevistados está de acordo em dizer que Jerusalém foi o centro da fé cristã, e 75% afirma que o Estado não deveria permitir às organizações cristãs adquirir terrenos na cidade para construir novas igrejas”.
A pesquisa revelou a presença de fortes divisões entre leigos e judeus religiosos; 80% dos judeus leigos pensa que os judeus são autorizados a entrar em igrejas, e também no exterior, enquanto para 83% dos judeus religiosos visitar igrejas é proibido. Cerca de 78% dos judeus religiosos julga o cristianismo “idolatria”, enquanto 66% dos judeus leigos não concorda.
Um dos dados mais curiosos: 56% dos judeus leigos concorda que aos soldados cristãos em serviço no exército israelense seja permitido prestar juramento sobre o Novo Testamento; 62% quer que se jure sobre a Torah.
A pesquisa foi apresentada um dia depois das polêmicas desencadeadas por um programa do TV Canal 10 no qual o apresentado fez ataques contra Jesus Cristo, a Virgem Maria e sobre os fundamentos da fé cristã, provocando a reação dos líderes religiosos cristãos, entre os quais também a assembléia dos bispos católicos.
Fonte: RV, via Notícias Cristãs
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Está sendo lançada em Santa Catarina, a primeira água com foco no público evangélico.
Hoje o público de fiéis somam mais de 70 milhões dentre várias igrejas e este é o foco da Água Mineral Natural 100% Jesus, que será lancada em embalagens pet de 500 ml com e sem gás.
O seu rotulo levará mensagens bíblicas diversas e um propósito aos evangélicos e não evangélicos, mas que queiram começar o dia com mensagens positivas espiritualmente. A Campanha publicitaria segue o tema: “Hidrata o Corpo e a Alma”.
A água será produzida em Santa Catarina, pela Aquarol Água Mineral e foi registrada e patenteada pela Invest Group Empreendimentos e Participações de Blumenau.
O objetivo e produzir a marca 100% Jesus em outros estados e vender para os fiéis de todo o Brasil.
Encomendas pelo telefone: 47 8405-3108
Fonte: Gnoticias.com.br
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Na última sexta-feira (13), centenas de evangélicos protestaram em frente ao Teatro Municipal de São Paulo contra ação da Prefeitura em fechar e autuar templos que não possuem alvará de funcionamento. O movimento foi uma resposta do povo evangélico que tem sofrido repressão por parte do executivo e não poder dar continuidade com suas obras que são inclusive assistenciais à sociedade.
Em 20 de dezembro de 2008, o Diário Oficial do município divulgou uma matéria onde apresenta inúmeros estabelecimentos fora da lei. Esses dados foram levantados por uma Comissão de Estudos da Câmara Municipal de São Paulo que constatou que 90% dos imóveis estão irregulares, entre eles shoppings, comércios, casas de shows, e faculdades. Entretanto, apenas as igrejas têm sido acionadas pela Prefeitura que propõe curto período para a regularização ou, como se verifica em muitos casos, já faz a interdição do imóvel.
Por esse motivo, lideranças evangélicas de várias denominações se encontraram no centro paulista munidos com faixas, camisetas e cartazes com dizeres em protestos como: “Por que só as igrejas?”, onde cantaram, oraram e pediram, em uma manifestação pacífica, à autoridade máxima da cidade que não permita o fechamento das igrejas evangélicas.
Os deputados estaduais José Bruno (DEM) e Major Olímpio (PV), deputado federal, Geraldo Tenuta (DEM) e o vereador Marcelo Aguiar (PSC) compareceram ao protesto e manifestaram suas indignações. Outros parlamentares como o deputado estadual André Soares (DEM), que representa a Igreja Internacional da Graça de Deus e o vereador Missionário José Olímpio (PP), pela Igreja Mundial do Poder de Deus, enviaram representantes à manifestação.
“Muitas pessoas que saíram das drogas, do alcoolismo e já não tinham mais esperança de viver não poderão mais voltar para suas igrejas, para a única instituição que as acolheram. Sabe por quê? Porque elas estarão de portas fechadas por não terem alvará de funcionamento. Aliás, milhares de imóveis na cidade também não têm essa documentação. Se é para fechar todos que estão fora da lei, São Paulo vai parar. A pergunta é: Por que só com as igrejas evangélicas?”, declarou o vereador Marcelo Aguiar.
Os líderes evangélicos deverão reunir-se na próxima semana, onde farão nova manifestação contra o que chamam de perseguição contra a igreja evangélica em São Paulo.
Fonte: Igospel, via O Verbo
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"Adorei a idéia do filme", disse Britney Spears, segundo sua assessoria de imprensa, mas declinou do papel para encenar Maria, na comédia satírica "Sweet Baby Jesus", uma produção cheia de sarcasmo sobre o nascimento de Jesus nos anos de 1970.
No roteiro, uma garota de 19 anos, volta ao lar onde passou a infância, na região de Bethlehem (em português, Belém), Maryland, na época do Natal e dá a luz. Seu namorado, Joe, não é o pai do menino. E por conta disso surge o boato que Jesus estaria voltando em um segundo nascimento.
“Acredito que Britney Spears faria um grande trabalho, mas as pessoas foram muito radicais contra ela, que se sentiu pressionada demais”, afirma o produtor Phillippe Rebboah, sobre a esnobada da cantora. Apesar disso, Rebboah ainda pensa em colocá-la numa participação especial cantando.
Segundo relatos de bastidores, o afastamento de Britney ocorreu por haver bastante pressão de familiares. Além disso, há grande pressão de grupos religiosos contra a produção, devido as piadinhas contra a figura de Jesus Cristo.
Entre 2007 e 2008, ela passou por momentos turbulentos em sua vida conjugal e pessoal. Tudo foi regado com o consumo de álcool e outras drogas. Casou-se; virou mãe de duas crianças; separou-se. Por dirigir de forma perigosa com os filhos dentro do carro, perdeu a guarda deles. No momento que o pai foi em sua residência pegar as crianças , ela recusava entregá-los e a polícia foi chamada. Houve um grande escândalo com direito a cobertura ao vivo da televisão norte-americana com helicópteros sobrevoando o lugar. Segundo a imprensa, ela chegou a ter surtos psicóticos naquela hora. Mas, disso tudo, o que mais chamou a minha atenção foi ela, de “estrela-de-todos”, virar a chacota de todo um país da noite para o dia, e as notas, seguintes, de que foi vista em igrejas evangélicas. Nas horas difíceis Deus é lembrado! Segundo os críticos ela superou os momentos complicados com o seu mais recente CD, com hits nas paradas de sucesso desse mundo.
Oremos por ela, afinal, é uma alma também. Que Britney Spears dê espaço para Jesus em seu viver neste 2009 em diante!
Por: Eliseu Antonio Gomes
Fonte: Eliseu Antonio Gomes
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